السبت، 12 ديسمبر، 2009

اسئله مهمه جدا لكل طالب روحانى (بالله لا تقدر بثمن

اسئله مهمه جدا لكل طالب روحانى (بالله لا تقدر بثمن )

هذه اجابه اسئله للاخ zanado
وهى مهمه جدا لكل طالب روحانى
وحبيت ان يستفاد بها الجميع

ماهية العلم الروحانى؟

هو كل علم متخصص فى اشياء غيبيه لا يعرفها الناس او عامه الناس
وى ماخوذه من كلمه الروح وهى كلمه مبهمه لا يعرف مكانها فى جسد الانسان الا الله
فاروح من عند الله وهى سر من اسرار الله واطلقت على هذا العلم لانه علم خفى لا يدخله متكبر
ولا يصل ايه بخيل

وماذا يدرس؟
يدرس كيفيه الوصل لهذه الاشياء التى خفيت على كثر من الناس
ولا يعرفها الا القليل وهذا يكون بفضل من الله ورسوله

كيفية الاستفادة من ذلك العلم؟
تكون عن طريق تعلم الطريق الصحيح من مشايخ على ثقه فى علمهم
ولا بد ان يكون الشخص على يقين بما يفعل وعلى قدر كبير من الثقه بالنفس

على المستويين الخاص والعام؟
نفس الاجابه السابقه ولا بد من عدم البخل ف العلم لانه يدمره
متى ظهر ذلك العلم؟
العلم الروحانى من قديم الازل ومتى ظهر بالظبط ان كنت تريد تاريخ
انا لا اعرف
لكن توجد قصص كثيره منها تتكلم عن هذا العلم

قال الله تعالى في سورة البقرة :{وما كفَرَ سليمانُ ولكنَّ الشياطينَ كفروا يُعلّمون الناسَ السحرَ وما أُنزِل على الملكينِ ببابلَ هاروتَ وماروتَ وما يُعلّمانِ من أحدٍ حتَّى يقولا إنما نحنُ فتنةٌ فلا تكفُرْ فيتعلَّمونَ منهما ما يُفرّقونَ بهِ بينَ المرءِ وزوجِه وما هُم بضارّينَ بهِ من أحدٍ إلاَّ بإذن اللهِ ويتعلَّمونَ ما يضرُّهم ولا ينفعُهم (102)}.

ذكَر الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بعضَ مخازي اليهود من بني إسرائيل، الذين لم يؤمنوا به ولا بالقرءان الكريمِ المصدِّق للتوراة الأصلية التي أُنزلت على سيدنا موسى عليه السلامُ وتضمنتِ الدعوةَ إلى الإيمانِ باللهِ وحدَه لا شريكَ ولا شبيه له والإيمانِ بموسى رسولاً ونبيًّا وبالإسلامِ دينًا وشريعةً.

وكان من المخازي التي ارتكبها الكفارُ من بني إسرائيل أنَّهم في عهد سيدنا سليمان عليه السلام تركوا الزَّبور كتابَ الله واتَّبعوا ما ألقَت إليهم الشياطين من كُتب السّحر.

كانتِ الشياطين تصعدُ إلى الفضاءِ فتصلُ إلى الغمام والسحابِ حيثُ يسترقونَ السمعَ من كلامِ الملائكةِ الذين يتحدَّثونَ ببعض ما سيكونُ بإذن الله في الأرضِ من موتٍ أو أمر أو مصائب، فيأتون الكهنَة الكفار الذين يزعمون بأنّهم يعلمون الغيبَ ويُخبروهم، فتُحدّثُ الكهنةُ الناسَ فيجدونه كما قالوا، فلما ركنَت إليهم الكهنة، أدخلوا الكذبَ على أخبارهم فزادوا مع كل كلمةٍ سبعين كلمة، وكتبَ الناسُ ذلك الكلام في الكتب، وفشا في بني إسرائيل أنَّ الجنَّ والشياطين يعلمون الغيبَ والعياذ بالله.


فبعثَ سيدنا سليمان عليه السلام بعضَ جنوده وجمعَ تلك الكتبَ فجعلها في صندوق، ثم دفنها تحتَ كرسيّه، ولم يكن أحدٌ من الشياطين يستطيع أن يقتربَ من الكرسيّ وإلاّ احترقَ، وقال سليمان :"لا أسمعُ أحدًا يذكرُ أنَّ الشياطين يعلمونَ الغيبَ إلاّ ضربتُ عنقَه". وكان الشياطينُ مغتاظينَ من سيدنا سليمان عليه السلام لأنَّ اللهَ أعطاهُ سرًّا، فكانوا يطيعونه مع كفرهم، من غير أن يؤمنوا كانوا يخدمونه، يعملون له أعمالاً شاقّة.

ولما ماتَ سليمان عليه السلام، وقلّ عدد العلماءِ الذين عرفوا ماذا فعل سليمانُ بكتبِ السّحر وأنّه دفنها تحت كرسيّه، ومضى جيلٌ وأتى غيرُه، تمثّل إبليسُ في صورة إنسان، ثمّ أتى جماعة من بني إسرائيل، فقال لهم: هل أدلّكم على كنْزٍ لا ينفدُ بالأخذ منه؟ قالوا: نعم، قال :"إنّ سليمان لم يكن نبيًّا إنما كان ساحرًا، فاحفروا تحتَ كرسيّه"، فاعترض المسلمونَ وغضبوا وقالوا :"بل كان سليمانُ نبيًّا مسلمًا مؤمنًا".


وعاد إبليس لتزيين الشرّ فوسوسَ للكفارِ من بني إسرائيل ممن صدقوا كلامَه وذهب معهم وأراهم المكانَ ووقف جانبًا، فقالوا له :"اقتربْ يا هذا"، فقال: لا، ولكنني ها هنا بين أيديكم، فإن لم تجدوا الصندوق فاقتلوني"، فحفروا فوجدوا الصندوق وأخرجوا تلك الكتب. فلما أخرجوها قال إبليس اللعين :"إن سليمان إنما كان يضبط الإنس والشياطين والطيرَ بهذا السحر"، فقال الكفار :"لقد كان سليمان ساحرًا، هذا سِحرهُ، به كان يأمرنا ويه يقهرنا".

ثم طار إبليس، وفشَا بين الناس أن سليمان كان ساحرًا والعياذ بالله وكذلك صاحبُه ءاصفُ بنُ برْخيا الذي جلب له عرش بلقيس بكرامةٍ أكرمه الله بها.

وأخذ كفارُ بني إسرائيل يعملون بما في تلك الكتب، والحقُّ أن السحرَ ليس من عمل الأنبياءِ ولا الأولياء، وما كفَر سليمان عليه السلام لأنّه نبيٌّ من عند الله منزّه عن الكبائر وصغائرِ الخِسَّة وعن كل القبائحِ والرذائل فضلاً عن أنّه منزّه عن الكفر.

واين؟
بابل العراق
ومن اول المؤسسين لة؟
الملكين هاروت وماروت الدليل

روى شيخ المفسِّرِين ابن جرير - بإسْناده – إلى ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) . قال : لم يُنْـزِل الله السِّحْر .
وروى أيضا عن الربيع بن أنس (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) قال : ما أنْزَل الله عليهما السِّحْر .
ثم قال ابن جرير : فَتَأويل الآيَة عَلى هَذا الْمَعْنَى الذي ذَكَرْنَاه عن ابن عباس والرَّبِيع مِن تَوجِيهِهما مَعْنَى قَوله : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) إلى : " ولم يُنْـزِل على الْمَلَكَين " واتَّبَعُوا الذي تَتُلُوا الشَّياطِين عَلى مُلْك سُلَيمَان مِن السِّحْر ، وما كَفَر سُلَيمَان ولا أَنْزَل الله السِّحْر على الْمَلَكَين ، ولكِنَّ الشَّيَاطِين كَفَرُوا يُعَلِّمُون النَّاس السِّحْر بِبَابِل هَارُوت ومَارُوت ، فَيَكُون حِينئذ قوله : (بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ) مِن الْمُؤخَّر الذي مَعْنَاه التَّقْدِيم . اهـ .

وقال القرطبي :
قوله تعالى : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) " مَا " نَفِي ، والوَاو للعَطْف على قَولِه : (وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ) ، وذلك أنَّ اليَهُود قَالُوا : إنَّ الله أنْزَل جِبْرِيل ومِيكَائيل بالسِّحْر ؛ فَنَفَى الله ذلك ، وفي الكَلام تَقْدِيم وتَأخِير ، التَّقْدِير : ومَا كَفَر سُلَيمَان ومَا أُنْزِل على الْمَلَكَين ، ولكِنَّ الشَّياطِين كَفَرُوا يُعَلِّمون النَّاس السِّحْر بِبَابِل هَارُوت ومَارُوت ؛ فَهَارُوت ومَارُوت بَدَل مِن الشَّياطِين في قَوله : (وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا) . هذا أوْلَى ما حُمِلَتْ عليه الآية مِن التَّأويل ، وأصَحّ ما قِيل فِيها ، ولا يُلْتفَت إلى سِواه ؛ فالسِّحْر مِن اسْتِخْرَاج الشَّياطِين لِلَطَافَة جَوْهَرِهم ودِقّـة أفْهَامِهم . اهـ .

ورجّح القاسمي كون " ما " نافية ، وأنَّ هَارُوت ومَارُوت كَانا رَجُلَين مُتَظَاهِرَين بالصَّلاح . فقال : اعْلَم أنَّ للعُلَمَاء في هذه الآية وُجُوهًا كَثيرة ، وأقْوالاً عَديدة ؛ فمنهم مَن ذَهَب فيها مَذْهب الأخْبَارِيين نَقَلة الغّثّ والسَّمِين ، ومِنهم مَن وَقَفَ مَع ظَاهِرِها البَحْت وتَمَحَّل لِمَا اعْتَرَضَه بِمَا الْمَعْنَى الصَّحِيح في غِنى عَنه ، ومِنهم مَن ادَّعَى فِيها التَّقْدِيم والتَّأخِير ، ورَدّ آخِرَها على أوّلها ، بِمَا جَعَلها أشبَه بالألْغَاز والْمُعَمَّيَات ، التي يَتَنَزَّه عنها بَيان أبْلَغ كَلامِهم ، إلى غير ذلك مما يَرَاه الْمُتَتَبِّع لِمَا كُتِب فيها .
والذي ذَهَب إليه الْمُحَقِّقُون أنَّ هَارُوت ومَارُوت كَانا رَجُلَين مُتَظَاهِرَين بالصَّلاح والتَّقْوى في بَابِل ... وكانا يُعلِّمَان النَّاس السِّحْر . وَبَلَغ حُسْن اعْتِقَاد النَّاس بِهِما أنْ ظَنُّوا أنَهما مَلَكَان مِن السَّمَاء ، وما يُعلِّمَانِه للنَّاس هو بِوحْي مِن الله ، وبَلَغ مَكْر هَذَين الرَّجُلَين ومُحَافَظتهما على اعْتِقَاد النَّاس الْحَسَن فِيهما أنهما صَارَا يَقُولان لِكُلّ مَن أرَاد أن يَتَعَلَّم مِنهما : (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) ، أي : إنما نَحْن أوُلو فِتْنَة نَبْلُوك ونَخْتَبِرُك ، أتَشْكُر أمْ تَكْفُر ، ونَنْصَح لَك ألاَّ تَكْفُر . يقولان ذلك لِيُوهِما النَّاس أنَّ عُلومَهما إلَهِيَّة ، وصِنَاعَتهما رَوْحَانِيَّة ، وأنهما لا يَقْصِدَان إلاَّ الْخَير ...
فـ " ما " هنا نافية على أصَحَّ الأقْوال ، ولفظ (الْمَلَكَيْنِ) هنا وارِد حَسب العُرْف الْجَارِي بَيْن النَّاس في ذلك الوَقْت

ولماذا يظهر البخل فى ذلك العلم بالذات دون عن غيرة؟
بمعنى انة لا يريد الشيوخ تعليم احد الا الاقارب مثلا وذوى المكانة عندهم؟ او بالنقود ؟؟؟؟
لانه علم لا يتعلمه الا بكل صعوبه وكل من تعلم العلم بصدق لا يبخل الا فى اشياء محدوده
ولسبب اخر لانه تعلمه بنفس الطريقه او يريد ان يجعل الطالب الذى امامه يحافظ على ما وصل ايه
هل للعلم الروحانى صلة ببعض الطرق المنهجية اى مثل: الصوفيين. او اصحاب اى مذهب؟
نعم له صله لان جميع الطرق لها اوراد وهذه الاوارد لها خدمه تخدمه لكن انا عن نفسى ليس على اى طريقه
ولا اى مذهب الا مذهب رسولى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عند قرائة العزيمة او الذكر : هل يحضر الجنى او الملك فورا ام يكون هناك نقاط اخرى يجب فعلها؟
نعم يحضر خادم من خدام العزيمه والذكر وينظر لمن يقرآ ويعرف من قرينه لما تقرآ وماذا تريد وكل شىء
وهل سوف تكمل ام سوف تمل وهل ستترك العزيمه او الذكر وتاخذ غيره ام ستستمر عليه كل هذا يعرفه الخادم

الى اى مدى يمكن ان استخدم ذلك الخادم او الجنى او الملك؟
حسب من معك من الخدام ما تستطيع ان تفعل لك او لغيرك

وما هو الاسم لة فى تلك الحالة؟؟؟؟؟؟؟
سوال مهم جدااااااااااا لان اغلب الناس لا تعرف اجابته
فى بدايه الامر ان تاخذ خادم من ملك لكى يعمل معك
وهذا الخادم يزيد ويكبر معك لا اقصد فى السن ولكن فى الرتبه
وفمثلا يكون خادم فقط معك ياتى وخادم اخر يكون يحت الخادم الاول
وتتوالى حتى يصير الخادم الاول ملك رآسه تساوى تقريبا الملك الاساسى
الذى جاء فى بدايه الامر

من اين اعرف مدى قوة ذلك الخادم الذى معى؟
الخادم هو الذى يخبرك ماذا يستطيع ان يفعل او بالعمل به

وهل يمكن ان استخدمة امام الناس ؟
حسب ما يطلبه منك وفنهم لا يجيز ذلك ومنهم يجيز

كامور السحر وما الى ذلككككككككككك؟؟؟؟؟؟؟
تقصد السيمياء نعم طبعا يجوز فيها

لو انى املك خادما :::::: ولم اعمل بة اى شى . هل يوثر ذلك على قوتة ؟ا
اخى لا يوثر على قوته هو بل عليك انت وم الممكن ان يضرك كمان
لانك انت مش جيبه عشان تخليه جنبك بس ما كنتش جيبته فلا بد من ان تجد له
ما يستطيع ان يفعل وان لم تجد ممكن تخليه يعالج الناس بدون ان يشعرون حتى لا يوثر عليك انت

ومن اين اعرف؟؟؟؟
سوف يحسسك بذلك وله القدره ان يفعل هذا

اذا اردت ان ازيد قوة خادمى فماذا افعل؟
اعمل به واشتغل واجتهم واكثر من تلاوه ذكره تكون فى منتها القوه

من هم الملوك الارضية السبعة؟
هم ملكوك تخدم ملوك علويه وهى عادتا التى تاذن لكل شيخ بعمل وهى التى تقبل
الاعمال من الشيوخ

وما استخدامهممممممم؟؟؟؟؟؟؟
اكثر مما تتخيل كل شىء

هل للشياطين اسماء ؟؟؟؟؟؟
نعم لهم اسماء
وهل فعلا لكل يوم شيطان ؟؟؟؟؟؟؟
انا اللى اعرف لكل انسان شيطان اما لكل يوم شيطان هيكون لمين لليوم ذات نفسه !!!!!!

هل يوجد وقت محدد لبدء التعلم والدخول الروحانى ؟(طريقة الحــــســــــــابــــــ)
لا يوجد وقت ولا حساب لدخول العلم الروحانى

اتمنى ان اكون اجبت اجابه وافيه
ولو يوجد فضل فمن الله ولو وجد اى تقصير فهو منى ومن الشيطان
تحياتى الشيخ احمد المصرى
الفقير الى الله



__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com
ديوان السحر والجن

علامات اللبس واقتران الجنى بالانسان

علامات اللبس واقتران الجنى بالانسان


الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com

بسم الله الرحمن الرحيم
عناصر الدرس
علامات اقران الجنى بالانسان تنقسم الى قسمين
1- علامات ظاهره 2- علامات باطنه
اولا العلامات الظاهره
: فكل علامه منهم على حده تكون موجوده
فى شخص و الاخر ممكن لا توجد فيه


ثانيا العلامات الباطنيه :تنقسم الى
اولا العلامات الباطنه فى اليقظه وهى


ثانيا العلامات الباطنه التى تظهر عند النوم واثنائه
الشرح
بسم الله الرحمن الرحيم
علامات اقران الجنى بالانسان تنقسم الى قسمين
1- علامات ظاهره 2- علامات باطنه
اولا العلامات الظاهره
: فكل علامه منهم على حده تكون موجوده
فى شخص و الاخر ممكن لا توجد فيه
1-الصدود عن ذكر الله
(بعدم الاستطاعه على الصلاه او كان يصلى وترك الصلاه وعدم حبه لسماع القرآن او يحب ان يسمعه فى اوقات وفى اوقات لااو يحب ان يسمعه لكن لفتره قصيره )
2-التخبط فى الاقوال وفى الافعال
(مثلا يكون يتحدث فى موضوع ثم يدخل فى موضوع تانى لا صله بالحديث
اما فى الافعال بان لا يثبت على حال فهو قلق دائما دون سبب فتاره يقف او يمشى او يجلس دون سبب)
3-دائم النوم
(بحيث لايقوم من النوم حتى لطلب الطعام او الشراب )
4-لا يحب الوضوء ولا الاستحمام ويكره الماء ويجلس فى الظلمه
5-يحب المظهر المقزز فيطيل الشعر والاظافر
6- يحب الاستحمام كثيرا فلا يكاد ان يستحم حتى بعود ليستحم ولو كان البرد قارس
7-كثير البكاء او الضحك بلا سبب
8-الزهول والشرود والنسيان
9-الاحساس بالخوف او الشك حتى من اقرب الناس اليه
10-محاوله الانتحار نتيجه الاحباط و اليآس
11-الاسراف فى سماع الغناء واللهو والاسراف فى المسكرات والمحرمات
12-تصلب بعض أعضاء الجسم أو الجسم كله
13-الشكوى الدائمه من الم فى الجسم أو الجسم كله مثل الصداع الدائم
والم المفاصل والصدر دون اى تفسير طبى لذلك
هذه هى العلامات الظاهريه التى تكون متوفره فى المريض
ولابد من توافر اكتر من علامه فى الشخص

ثانيا العلامات الباطنيه :تنقسم الى
اولا العلامات الباطنه فى اليقظه وهى
1-وجود كدمات فى الجسم حمراء او صفرا او زرقاء خاصه فى الزراعين
والفخذين دون أى سبب يؤدى الى هذه العلامات
2-الشعور ان احد يتتبعه ولكنه لايراه وقد يشعربوجود نفس بجواره على الفراش
3-الاحساس ان يشعر ان احد يحضنه من الامام او الخلف وهو نايم
4- الاحساس ان احد يجزب من فوقه الغطاء دون ان يرى احد
5-سماع اصوات تحدثه ولايرى احد
6- رويه الخيالات

ثانيا العلامات الباطنه التى تظهر عند النوم واثنائه
1-الاحلام المزعجه فى النوم
2-ان يرى المريض من يريد ان يقتله او يعتدى عليه جنسيا
3- ان يرى حيوان مخيف يريد ان يعضه او يهاجمه
4-رؤيه البحار والاسماك والمقابر
5-رؤيه الكنائس والقسيسين والرهبان
6-رؤيه الراهبات والمعابد
7-رؤيه المقابر والقمامات
8-تخبط الاسنان او الجز عليها اثناء النوم
9-الفزع و البكاء اوالكلام اثناء النوم
10-أن يقوم من النوم متعب كانه كان يعمل اثناء النوم
11-رؤيه المريض نفسه يطير فى المنام
12-رؤيه المريض نفسه سيقع فى بئر او ناراو من فوق مكان عالى
لايتحتم وجود هذه الاحلام بل يكفى وجود بعضها او اكثر من حلم يتكرر منها
ولا بد من توافر بعض العلامات الظاهريه والعلامات الباطنيه حتى يكون الكلام
مبنى على صدق لان هذه الطريقه للاخوه المبتدئين وليس عنده خدمه تدله على
الحاله او المريض ماذا فيه وهل هو ممسوس ولا لا فلابد من معرفه هذه الاعراض حتى يكون العلاج ساهل ان شاء الله

اخوكم الشيخ حسن الجمل
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

طريقه سهله للكشف على المريض بمجرد النظر

طريقه سهله للكشف على المريض بمجرد النظر
الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com




بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الطريقه لاتكاد تخطىء ان شاء الله وهى

1- ان تأمر المريض ان يردد الاذكار ويفضل بسم الله اوله واخره
2-وهى ان تأمر المريض بأن يضع يده اليمنى على العين اليمنى أولا
ثم تنظر بعينه اليسرى وأنت بقرآ فى سرك بعض ايات القرآن الكريم
والافضل أيه الكرسى ثلاث او سبع مرات
(النتيجه او مايراه او يحس به المريض يكفى احساس واحد او اثنين على الاكثر)
1-أن يشعر بدوار فى رأسه او سخونه فى رأسه
2- ان يحس بتنميل فى البدن او بروده
3-صداع شديد أو الم فى الجسد أو جرء منه
4-اضطراب فى قلبه أو ضيق فى صدره
5- او ممكن يذهب فى غيبوبه ويحضر الجن
6-وقد يرى المريض بصوره مفزعه كأن يراه رجلا شرسا
او يراه قرد او يراه اسد او غيره
ما يلاحظه المعالج على المريض

1-سرعه التنفس 2-او التنميل فى البدن
3-اوالصداع الشديد 4- اواتساع فى حدقه العين
5- او حده فى نظره العين تذهب وتجيىء
6-او فزع المريض وخوفه واحيانا صراخه
7- او تبسم المريض فى سخريه
ويمكن فى هذه الحاله ان يخاطب الجن ويلوا عليه القرآن وخاصه الايات التى
تامره بالتقوى والخوف من الله تعالى
نتيجه لهذا

1- قد ينطق الجن على لسن المريض
2-او قد يصرخ المريض ويخاف
3-او ينام المريض ويغلق عينه
وقد لا يلاحط المعالج على المريض شىء فيامره بتبديل يده بأن يضع يده اليسرى على العين اليسرى وينظر المعالج بعينه اليمنى
4-او قد لا يشعر المريض بشىء او يشعر ولكن لايبوح فعلى المعالج أن يساله عما يرى ويشعر
تفسير هذه الظاهره والدليل عليها
ان العين هى منفذ الروح الى العالم المحيط بها
فأذا قويت الروح بالذكر والطاعه صارت قويه تؤثر فيمن حولها
كما ان عين الحاسد تؤثر بضرر من ياذن الله بضرره
(وفى حديث رواه البخارى (العين حق
وقد ذكر القرآن اثر العين فى قوله تعالى
وأن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون) والا يه صريحه فى محاوله اهلاك الرسول صلى الله عليه وسلم)
بعيونهم لولاحفظ الله له تم الطرقه بأذن الله
الشيخ احمد المصرى لجميع الخدمات الروحانيه
للكشف 0020127322239


اخوكم حسن الجمل
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

فائده لكى تعرف انواع الجن التى سوف تتعامل معها فى العلاجات

فائده لكى تعرف انواع الجن التى سوف تتعامل معها فى العلاجات

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com


بسم الله الرحمن الرحيم
لابد من معرفه نوع الجنى الذى تتعامل معاه
لكى تستطيع ان تتعامل معه وسوف اشرح كل منهم
ان شاء بالتفصيل ( اسباب الدخول فى الانسان لكل نوع
علامته فى الانسان -علاج كل نوع ان شاء الله )
وهو ان شاء الله 14 نوع من الجن
1- الجنى العاشق 2- الجن الغواص
3-الجن الطيار 4-خادم الحمام
5- جن المقابر 6- عامر البيت
7-جن الجلب والتحضير 8-الطفل من الجن
9-جن اللمسه والمسه 10-جن تبدل
11- فليسوف من الجن 12-خادم السحر
13-الجن الكامل 14-القرين


سوف اتكلم على كل منهم فى تفصيل ان شاء الله
وسوف اتكلم عن الديانات عند الجن
وكيف تحدد رتبه الجن
كل هذا ان شاء الله سوف اشرحه
لكن انا اطلب منك طلب ان كل من يقرآ يوقع
بالذى يريده لانى والله سوف ابزل مجهود على هذه
المواضيع وحتى لااشعر انى بزلت مجهود بدون فائده
وبارك الله فيكم وعليكم

اخوكم حسن الجمل
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

معانى وكلامات روحانيه للمبتدائين هااااااام جدااااا

معانى وكلامات روحانيه للمبتدائين هااااااام جدااااا

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com


وردت هذه الرساله من الاخ arwen24
يطلب فيها الاجابه عن هذه الاسئله واتمنى ان يستفاد منها الجميع ان شاء الله


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arwen24
أريد فقط منك يا شيخنا العزيز الاجابة عن هذه الاسئلة من فضلك لان لا شيخ لي غيرك ولا معين لي بعد الله سبحانه وتعالى غيرك جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله

1/هل المقصود بساعات النهار ةالليل ان الساعة الاولى للنهار تبدأ من الشروق فمثلا لو كان الشروق على الساعة 6:00 نعتبر المدة الزمنية من السادسة الى السابعة هي اولى ساعات النهاروهكذا الى وقت الغروب اذا كان الغروب مثلا على الساعة الثامنة فالوقت من الثامنة الى التاسعة هي اولى ساعات الليل/هل الساعة الفلكية هي ايضا 60 دقيقة
2/لم افهم ماذا يقصد بشروق السبت وليلة الاربعاء ماذا يقصد هنا
2/ العزيمة عندما تكون سرا هل هي انجح واقوى ام عندما تكون جهرا ماذا تنصحني وعندما اكون امام الناس مثلا هل اقولها سرا ولها نفس المفعول والقوة
3/ البرهتية هل وجب لي الصيام للتصرف بها ام يحق لي التصرف بها دون الصيام وكذلك الجلجلوتية اعتقد انها بم دون صيام وما رايك شيخي الكريم
4/ في اعمال المحبة هذا باب للطوخي المندل والخاتم السليماني ص 78 يقول فيه تكتب على الورق الاسماء المذكورة والتوكيل ما هو التوكيل
5/ قراءة العزيمة او الدعوة او القسم من الورقة ما رايك فيه اذا لم اكن حافظا للعزيمة او القسم او الدعوة
6/ لعمل عمل خير في يوم سعيد هل هو في اي وقت شئت
7/ في رسم الوفق هل تستطيع مثلا الاستعانة بالمسطرة ليكون الوفق مستقيما معتدلا لتسةية الخطوط مثلا ام لا يجوز ذلك
8/ في اعمال المحبة التهييج فمثلا في قول لا يهجع فلان بن فلانة حتى يأتي الى فلانة بنت فلانة. هل يأتي دون وعي ام يتصل به.
9/ في ابواب عقد اللسان هل حقا ينعقد اللسان
10/ في ابواب المحبة هناك ابواب مثلا باب احراق لابي نوخ/باب تهييج زيتونة/ هل تنادي على هذا الجني يحظر اليك وتقوم بارساله مثلا
11/ في قول العزيمة اجب يا ميمون يا ابا نوخ وادخل على فلانة بنت فلانة هل يذهبون الى الشخص.وعندما تنادي عليهم هل يحظرون اليك ام ماذا
12/ في بعظ الحيان اصادف هذه الكلمات *-ثم تفتله فتيلة هل معنى هذل تعقده عقدة
13 يكتب على اثر المكتوب وأوقده في سراج بزيت طيب ماهو السراج هل هو وجرة وتضع فيها الزيت وتوقد تحتها النار
14/ ما المقصود بنصف الليل مثال ذلك// تقوم نصف الليل // هل المقصود الساعة 00
15/ هل لكل دعوة اصراف مثلا كدعوة هارون الرشيد دعوة القمر دعوة لايلاف قريش ام اصراف يصلح لجميع هذه الدعوات
16/ ارجو المساعدة حول دعوة هارون الرشيدي فهي غير واضحو واخاف من الخطأ ارجو كتابتها ان امكن وارالها لي من فضلك
17/ ارجو ان تشرح لي الموضوع الذي ذكرفي منتدانى حول الفرق بين الدعوة والعزيمةلانه صراحة اخافني القول حول العزيمة ارجو شرحها بالتفصيل جزاك الله خيرا
18/ ماهي الزبدية من فضلك و ما المقصود بها
اجابه الاسئله بالترتيب ان شاء الله
1- نعم المقصود من الساعه الاولى من النهار هى ساعه الشروق وهكذا حتى الغروب

2-معنى شروق السبت اى ان الوقت من الشروق الى الغروب هو ليوم السبت
والوقت من الغروب الى بدايه شروق يوم جديد هو ليوم الاربعاء

3- العزيمه يفضل ان تكون سرأ امام الناس وتكون بين السر والجهر عندما تكون منعزل عن الناس

4-معنى التوكيل الى الطلب او المهمه التى سوف تكبف بها الخادم من الجلب او العلاج او المحبه وهكذا

5- القرآه للعزيمه او القسم لا بفضل ان يكون من كتاب او ورقه ويفضل الحفظ لانك اذا حفظت
القسم او العزيمه اطاعتك خدمها اكثر لانه قدرتهم وحفظت عزيمتهم وعندما تقرآ وانت حافظ القسم يكون انشغالك فى علامه اجابه ممكن ان تاتى لك
ولكن عندما تقرآه من كتاب او ورقه يكون انشغالك فى القرآه ولا يجعل الله من قلبين فى جوفه

6-لا يكون فى اى وقت ولكن هناك جدول وساعتا محدده لهذه الاعمال وهو مرفوع فى قسم الفوائد والمجربات

7-نعم يجوز الاستعانه بالمستطره ويفضل الدقه والخط الجميل من باب تقدير الخادم واحترامه يكون بابك فى منتهى القوه

8-اخى العزيز الابواب التى يعمل بها الجميع ناقصه وقوه الباب اصلا هى 100% اذا وفينا كل شروطه مثلا شروطه ان يكتب فى خلاء لا يوجد صوت ويكتب بقلم خشب حسب طلب الخادم ويكون الحبر اصلى لا يوجد بداخه ا مواد مغشوشه ولا يمس الحبر اى شىء من حديد وتكون فى اتجاه القبله ولك ثوب معين لكتابه الباب بلون معين
والكير منا لا يعرف هذا
وهذا يؤدى اى ضعف الباب من قوه بنسبه 100% الى 30%او 40%
اتمنى ان تكون وصلت الاجابه الشافيه لك اخى

9-ابواب عقد اللسان نوعين
عقد لسان بمعنى ان يكون الانسان عادى ويتكلم ولكن لا يذكر
الشخص الذى عقد لسانه الا بالخير ولا يتكلم عليه الا بالطيب
ولكن هناك ابواب ومكائد تعقد اللسان فعلا وتسبب الخرس نهائيااا!!!

10- ابواب الاستحضار تختلف ولكن الباب والكاتب له هم من يجددوا ذلك

11-اى عزيمه تقرآ تحضر خدمها اقصد خدمها اى خدام الحاكم على هذه العزيمه ويسمعون
وعلى قدره الشيخ سوف ينفذون او يتركون العمل

12- تفله فتيله معناها ان يوقده مثل الشمعه

13- السراج هو القنديل ويوقد بزيت طيب

14- نصف الليل الساعه 12 مساء

15- اتبع كاتب الدعوه وان لم يذكر اصراف لها اصرف بالزلزه 7 مرات

16- هل تقصد النسخه المرفوعه على المنتدى ام ماذا تقصد اخى العزيز

17-
الدعوة : هى اسماء تدعو به طوائف الجان وتكون الاسماء توجب الطاعة من هذة الطوائف
هى دعوه الجن لقضاء حاجه

العزيمة : هي تختلف عن الدعوة من حيث قوة الاسماء وتكون مهلكة ومحرقة لمن لا يستجب له
هى فى الغالب زجر للجن لقضاء حاجه

18-الزبده هى التى تخرج من اللبن والمقصود هنا الزبد البلدى
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com
ديوان السحر والجن

أولاً الجن العاشق اسبابه وعلامات وجوده وعلاقته بتاخر الزواج

أولاً الجن العاشق اسبابه وعلامات وجوده وعلاقته بتاخر الزواج
بسم الله الرحمن الرحيم

منتدى ديوان السحر والجن
الشيخ حسن الجمل لجميع
الخدمات الروحانيه
0020127322239


كما وعد الاخوه سوف اشرح جميع انواع الجن التى تتلبس بالانسان
وعلامات وجودها وعلاجها ان شاء الله وهذا هو اول نوع
الجن العاشق
من أخطر الانواع واشرسهم تمسكا بالجسد والسبب هو أن الجن العاشق جن
ياتى بمحبته هو لا ساحر يجبره على الدخول ولا على اى شىء بل ياتى بكل رغبه
منه للدخول فى الجسد عكس السحر تماما لان الجن المكلف بسحر ياتى طوعا للساحر
وليس بمزاجه ولهذا من خبس الساحر فى الغالب اذا كان متمكن ويستطيع ان يعرف خدام
الباب الذى يستخدمه رجال ام نساء ام الاثنين فيرسل للرجل أمراه من الجن وللامرآه رجل من
الجن عسى ان يحدث توافق بينهم ويتطور السحرفقط الى سحر وعشق وهكذا يكون هو المستفاد
لان اذا انحل السحر لا يخرج لانه عشق المريض وهكذا يكون فى له رابطين بالحاله (السحر - العشق)لهذا
اقول ان العشق اقوى الانواع تمسكا بالجسد
اسباب أقترانه بالانسان
اولا اللبس العادى ياتى من
1- تخفيف الرجل او المرآه خاصه من ثيابها وتقف اما المرآه كثيرا
وتسير ذهابا وإيابا مستعرضه لبدنها ومفاتنها معجبه بنفسها وفى هذا الوقت قد
يكون من الجن العامر أو الطارق من يراها ويعشقها
ويقول شيخ الاسلام ابن تيميه
(صرع الجن للإنس قد يكون عن شهوه وهوى وعشق)
وقيل فى الحديث (ستر ما بين اعين الجن وعورات بنى ادم ان نقول قبل خلع
الملابس بسم الله الذى لا اله الا هو
2-نوم الرجل او المرأه خاصه فى الصيف بملابس خفيفه
وأبدان عاريه +عدم ذكر الله قبل النوم
3- دخول الخلاء للغسل والاستحمام دون ذكر الله تعالى قبل الدخول
4- قبل كل هذه الاسباب عدم الالتزام وعدم الصلاه والذكر
ثانيا-السحر
كما ذكرت ممكن ان يدخل فى جسد الانسان ثم يتمسك به ويعشقه
ويحول السحر الى سحر وعشق

علامات الجن العاشق

العلامه الاولى - يجعل المرأه عذراء بمعنى
*أن يقلب وجهها بوجه قبيح امام خطابها والعكس
*يجعل المرآة فى أحوال غريبه كأن يجعلها تغضب وتثور
لاقل الاسباب فى وجه الخطاب او تسبه او ترفض مقابلته تماما
* ويترتب على ذلك ان تشتهر المرآه بهذه الصفات فلا يتقدم لها احد
* ومن الممكن ان تظهر هذه العلامات بعد الخطوبه
* ومن الممكن ان يبعد الخطاب بمجرد ان يعرف بوجود شخص
يريد التقدم للزواج

العلامه الثانيه - كثره الاحتلام
يحدث هذه العلامه كثراعند من تلبس به الجن العاشق سواء كان
ذكر او انثى وساء كان متزوجا او غير متزوج
فقد يجامع الرجل زوجته ويقضى حاجته ثم ينام ومع
ذلك يحتلم فهذه دلاله على انه متلبس به أمرأه من الجن والعكس
للمرآه وقد يأتى على هيئه حلم ويأتى فيه الجن العاشق على هيئه
او شكل الزوج او الحبيب او يروا فى المنام انهم فى فرح
يتزوحون من اشخاص يعرفونهم او لا يعرفونهم قد يكون هذا
زواج قد تم فى عالم الروحانيات ويعترف به الجن ولا يعرف
به الانس والشرع لا يعترف به
*وقد يكون الاحتلام له اسباب طبيعيه كأن يرى النائم ما يثير
عواطفه او من كثره الاكل فيكون الاحتلام امرأ طبيعيا وليس
كل من يحتلم يكون ممسوسا ولكن أقصد ان يكون
الاحتلام له شرطان ليكون من الجن
1-أن يكون ثلاث مرات أو اكثر فى الاسبوع
2-أن يكون مصاحبا لبعض علامات اللبس الاخر التى ذكرتها فى الدرس السابق

العلامه الثالثه - وجود نفس فى الحجره
وهذه العلامه تحدث كثيرا جدا مع النساء المعشوقات ان يشعرن
بوجود نفس فى الحجره الخاصه بهم وا يشعرن بوجود احد
يحتضنها وهى نائمه واذا فتحت عينها لاتجد احد وتكون
دائما لا تجد الغطاء عليها او تحس ان احد يسحبه من
عليها وهذه العلامات للرجال والنساء المعشوقين من الجن

العلامه الرابعه - كثره النوم
الرجال والنساء المعشوقين من الجن يشكوا من كثره النوم فقد
يقوم احد منهم بعمل بسيط لا يجهد أحد فى سنه الا انه يحس
بتعب وارهاق وستسلم للنوم (السبب الجن فى منتها الخبث الا
من رحم ربى منهم فهذا العاشق يريد ان يكون حبيبه فى حضنه
أطول وقت ممكن ولا سبيل لذلك الا النوم )
ومن المعلوم ان يكون للنوم اسباب طبيه نتيجه عن خلل
فى بعض وظائف الاعضاءولكنى اقصد ان يكون النوم مصاحب
لبعض علامات اللبس التى ذكرتها فى درس سابق

العلامه الخامسه -عدم التحدث مع الجنس الاخر
من الطبيعى أن يكون العاشق يغير على محبوبته ولكن الجن
لا يفهم معنى الحب الحقيقى ولكن يفهم ان الحب هو التملك الكامل
للحبيب الاستحواذوهو اشد من التملك كما قال تعالى
( استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله )
العلامه السادسه - العزله والانطواء
ومن الاوصاف الواضحه للحالات المعشوقه حب العزله والانطواء
فيحب الجلوس والسهر بمفرده دائما يأتى على فكره موضوع الجنس
ويكون بعيد عن الناس وراضى بحياته التى يعيشها ولو كانت بائسه
فى تقدير الاخرين

العلامه السابعه -
تاتى للمعشوق دائما نغزه بجوار القلب دون اى يفعل مجهود وتعب
فى نهايه العمود الفقرى ووجود علامات وبقع تظهر فى الجسد
دون ان يكون حدث شىء لظهورها وتكون غالبا عند النساء
فى الناحيه اليسرى من الجسد فى منطقه الفخذ وفى الازرع
وعند النساء خاصه نلاحظ عدم انتظام مواعيد الطمث الشهرى
ولابد من توافر علامات من علامات اللبس التى ذكرتها من قبل
+بعض من هذه العلامات ليست كلها

العلامه الثامنه والاخيره الظهور والتجسد
فى المراحل المتقدمه لهذا المعشوق يظهر له الجن العاشق
وعمليه ظهور الجن للبشر وارده فى القرآن والسنه وقد ذكر
الله فى كتابه مايشير الى ظهور ابليس فى غزوه بدر قال تعالى
(وأذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس )
سوره الانفال ايه48
وقال عن ابن عباس (جاء ابليس فى يوم بدر فى جند من الشيطان
معه رايته فى صوره سراقه ابن مالك فقال الشيطان للمشركين
*لا غالب لكم اليوم من الناس وإنى جارلكم *ولما أصطف الناس
أخذ الرسول الله صلى الله عليه وسلم قبضه من التراب فرمى بها
وجوه المشركين فولوا مدبرين وأقبل جبريل عليه السلام الى ابليس
فلما رآه وكانت يده فى يد رجل من المشركين نزع يده ثم ولى مدبرا
فقال الرجل ياسراقه أتزعم أنك لنا جار قإنى ارى ما لاترون إنى
أخاف الله وكذب عدو الله فانه علم انه لا قوه له ولامنعه وذلك عندما
رأى الملائكه انظر تفسير ابن كثير

نصيحه قبل تحضير اى عارض على مريض

نصيحه لكل من يريد استحضار عارض على مريض وتنبيه هاااااام جدا قبل قرآه اى موضوع فى هذا


لا تتحدث مع الجنى او العارض اذا حضر
لانه يلهيك عن القرآه وهكذا يكون هو المستفيد
بمعنى(مثال) اذا اجتمع بعض الاشخاص على شخص واحد
لكى يضربوه وقال للذين يضربوه دعونا نتحدث ونتكلم مثلا
فهو المستفيد بانه استراحه من الضرب وجهز نفسه للضرب مره
اخرى فهذا مع الذى نراه فكيف بالذى لا تره انت فمن الممكن انت يتبدل
باحد اخر مكانه وهكذا اخى فكن غامض مع العارض حتى يخاف منك لانه لا يعرف
الغيب وبالتالى لا يعرف ما وراء سكوتك واذا تكلمت يعرف قدرك وهل انت على علم او
لاتفقه شىء فى العلم وفى هذه الحاله سوف يضلك كما يشاء ولكن انت تنزر مره واثنان وثلاثه
وتعرض الاسلام والخروج ولا تتكلم باكثر من ذلك اتمنى ان تحتفظوا بالمعومات التى بزل فيها الجهد
والتعب والمال من اجل الوصول ايها فعرف قدرها واعمل بها ترى ما يسرك ان شاء الله
اخوكم احمد المصرى




تنبيه هام جدااااااا قبل دخولك اى موضوع فى هذا الديوان الخاص بعليم العلاج
------------------------------------------------

بسم الله والصلاه والسلام على خير خلق الله
نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم


لقد قمت بعمل هذا القسم لكى يتعلم الجميع
أقصد بالجميع المعالجين والمرضى فى
نفس الوقت لانه يجوز للمريض ان
يعالج نفسه ولكن بطريق معينه
وهنا العلاج باسهل الطرق
لنا تستطيع تحديد المرض بدون
كشف روحانى وبدون ان
يكون معك خدمه
فقد اعتمادنا فى الشرح على
معلومات موثوق فيها
فى العلامات التى تظهر على الحاله
وكيفيه علاجها وكيف نحدد نوع الجن الصارع للحاله
وشرح رتب الجن ودياناتهم كيفيه تحديد العارض الموجود فى
الحاله من الاحلام وشرح لكل الايات التى تدخل فى العلاجات
وكيفيه تقسمها اى ايات الاسلام وايات الرحمه وايات الغضب
وايات القتل وايات الرهق وغيرهم من الايات الكثير والكثير التى سوف نحددها
ونبين لما تستخدم وكيفيه استخدمها فى الحالات

وكل ما يخص العلاج من البدايه الى النهايه وسوف
تعرض الدروس بالترتيب التنازلى من البدايه الى النهايه
والله الموفق

كــثره الذكـــــر تـــســير مـا اوقـفـته الافــــــــلاك
كــثره الذكـــــر تـــســير مـا اوقـفـته الافــــــــلاك

معضله الاذن الروحانى ومعناها وما يقصد بآذن الروحانى

معضلة الاذن الروحاني

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المخلوقين وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

هل الادن الروحانى حكر على شيوخ كالصوفية او شيوخ الشيعة او السنة
مثلا قد يكون طالب ليس صوفيا ولا شيعيا ولا متطرف .رجل سني معتدل مثلا
فهل حكم عليه ان لايكون
روحانيا. ما رايكم لو توجه الى الله الفرد الصمد العالم الاكبر والاوحد
واخد منه الاذن على ان يجعل عمله كله خالصا لوجه الله لعلاج المسلمين وقضاء
حواجهم ثم دخل فى احدى الدعوات مثل دعوه ايه الكرسى مثلا او البرهتيه ارجو
الردود من كل اخوانى فى الله الصوفيه والشيعه والسنه من غير زعل
الشيخ محمد السوسي غير متواجد حالياً أعطي الشيخ محمد السوسي مخالفة تقرير بمشاركة سيئة عنوان الآيبي تعديل / حذف المشاركة رد مع اقتباسإقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 01-12-2009, 05:54 AM #2
الملكه زهره
الاداره العامه
القوس
الاقطاب
الآوتاد
النُجبه
النُقبه
شيخ الحلقه
شيخ الخلوه
نورانى
روحانى
شيخ

الصورة الرمزية الشيخ حسن الجمل

تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: فى أعماق الروحانيات
المشاركات: 4,877
رآى

بارك الله فيك اخى محمد على هذه الاشاره
لهذا الموضوع المهم جدااااا الذى يحدث منه تداخل
كبير جداااااا فى معلمومات الاعضاء وطلاب العلم بل للشيوخ
ايضا لان الكثير يفهم معنى الاذن الروحانى خطآ او يفهموا ان الشيخ
مثلا يعطى خدمته لاحد لكى يعمل بها ثم ياخذها منه مره ثانيه وهذا الكلام خطآ
لان الخدمه تخدم فقط الذى خدمها بمعنى انها تخدم مع عمل معها عهد او دخل خلوتها
واخذ منهم العهد والميثاق لكى يخدموه
ومعنى الاذن الروحانى ان الشيخ يأذن لتلميذ من تلاميذه انه يعمل بكذا (ايه او اسم روحانى او غيره )
وهذا الاذن لا ياتى الا بان يكون الشيخ قد خدم الايه او الاسم الذى سوف يعمل به التلميذ
وهذا الاذن لا يفعل شىء الا ان يسهل على الطلب العمل بهذا الاسم او الايه التى
اخذها من شيخه واذن له العمل بها ويكون لهذا التلميذ ظهر(اقصد مساعد)
ويساعده ويقويه ويققل عليه مده الخدمه او الرياضه لان
الشيخ اصلا كان يعمل فى هذا الاسم او الايه


اما اذا كان الشخص ليس له شيخ فيبحث على شيخ موثوق فيه
وأن لم يجد فافضل شىء ان يتوكل على الله هو الذى
يرزق كل الناس وهو اذا اراد ان يعلم هذا العلم سوف تكون افضل الناس واذا لم
يريد لك هذا العلم !

فوالله لو كنت تلميذ من تلاميذ الشيخ احمد البونى
او من الاناس الذين قابلوا ملائكه السحر السيدين(هاروت وماروت )
لن تتعلم شىء لان الله لا يريد لك هذا العلم
ويريدك فى مكان اخر
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com
ديوان السحر والجن

اين يوجد السحر

اين يواجد السحر

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com


أماكن السحر

1. سحر يدفن في ألترب ( ألمدافن ) أي المقابر
2. سحر يدفن بجوار مكان فيه حرارة
3. سحر يدفن بجوار مكان فيه برودة
4. سحر يرش أمام ألباب سواء كان ماءا أو ترابا
5. سحر يعلق في شجرة أو نخلة في أي مكان في الهواء
6. سحر يدفن في مفارق طرق
7. سحر يدفن تحت عتبة البيت
8. سحر يوضع في المرتبة أو في الوسادة ( المخدة )
9. سحر يذاب في عصير أو قهوة أو شاي و يشرب
10. سحر يوضع في ألطعام ويأكله ألشخص
11. سحر يوضع في مجرى ماء
12. سحر يحرق في النار
13. سحر إرسال ألخادم بدون أي شي
14. سحر يلقي في البحر
15. سحر يلقي في البئر
16. سحر فلكي يرصد على ألنجوم في أول ألشهر أو في أخره
17. سحر بالسلام على الشخص
18. سحر يأكله كلب اسود
19. سحر يعلق في جناح طائر
20. سحر يعمل على قفل جديد أو مقص أو دوبارة أو فتله حرير
21. سحر يكتب على نعل الحذاء
22. سحر يكتب على بيضة وتحرق
23. سحر يحرق في الشمعة
24. سحر يكتب على أثر ألشخص ويحرق
25. سحر يدفن في كفن ألميت
26. سحر يكتب على عظم ميت
27. سحر بالنظر إلى الشخص
28. سحر يقرأ على خردل و يرش في لبيت أو في أي مكان
mrjaan313 غير متواجد حالياً أعطي mrjaan313 مخالفة تقرير بمشاركة سيئة عنوان الآيبي تعديل / حذف المشاركة رد مع اقتباسإقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 07-05-2009, 02:21 AM #2
الملكه زهره
الاداره العامه
القوس
الاقطاب
الآوتاد
النُجبه
النُقبه
شيخ الحلقه
شيخ الخلوه
نورانى
روحانى
شيخ

الصورة الرمزية الشيخ حسن الجمل

تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: فى أعماق الروحانيات
المشاركات: 4,877
افتراضي

كلام صح بنسبه 100%
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

معنى كلامات روحانيه هامه جدااااااااا لكل مبتدآ الشيخ حسن الجمل

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com

ما الفرق بين الجن و الروحانيه؟
اولا الجن خلق من نار مثل الشيطان تمام
ومنهم الارضى ويوجد جن ارضى مسلم ومنهم عاصى ومنهم كافر
ومنهم من يطلب كفر فى الاعمال التى ينفزها للشيخ ومنهم لا يطلب ذلك بكل
من الممكن ان تجد جن ارضى يطلب من الشيخ الصلاه والذكر
ومنهم السفلى يطلب من الشيخ دائما خالفات لكى ينفذ اعمال وطلابات الشيخ
ودائما يخدمون اسماء وطلاسم فى معانيها اسماء كهنه وقساوسه كانوا موجودين فى العصور السابقه

ثانيا الروحانيه هى مخلوقات نورانيه خلقت من نور ولا اقصد انها ملائكه بل انها نورانيات
ومنها الذى يخدم سور القرىن الكريم واسماء الله الحسنى وغيرها
لا تفعل اى معصيه او شر حتى لو طلب منها الشيخ ذلك

ما هى العلوم الروحانيه؟

العلوم الروحانيه هى كل علم خفى مبهم لا يعلمه ولا يدخله كثير من الناس لانه علم
خفى اخفاه الله عن الناس واختص بعضهم به
وهى كلمه تشمل كل شىء من شر وخير محبه وبغضه

و ما الفرق بينها و بين السحر؟

الفرق لا يوجد فرق بل يوجد وجه ارتباط بينهم ان كلمه العلوم الروحانيه
هى كلمه عامله
اما كلمه سحر هى جزء من العلوم الروحنيه

واين تكمن قوى العلوم الروحانيه و قوى السحر؟

تكمن قوى العلوم الروحانيه وكل العلوم السحر فى
اليقين والعلم الصحيح الالتزام معرفه الدين معرفه صيحيه
لان هذا العلم لابد من الربط بينه وبين الاحاديث والايات القرانيه
لكى تستنبط احكام وتتعلم من اسباب نزول الايات القرآنيه ولما ذا نزلت
وتاخذ منها ما يناسبك فى هذا العلم

وهل لقوى الانسان الداخليه تاثير على العلوم الروحانيه و قوى العلاج الروحانى؟

اكيد اساس العلم اليقين ومن دونه انت لا شىء ولو كنت تملك ملوك وخدام الجن اجمعين

ما معنى قوى الحروف والارقام؟و من اين اتت هذه القوى ؟ و ما تاثيرها؟

علم الحرف هو علم جليل القدر وهو فرع من فروع العلوم الروحانيه
والدليل ان الله علم ابو البشر سيدنا ادم الاسماء كلها ويوجد هنا تفسير يقول اى انه علمه
الحروف وما فيها من خبايا واسرار
وتوجد روايات ان لكن شىء مخلوق من اسم
مثلا يقال ان الشمس مخلوقه من اسم وتستمد قوتها من اسم
وان الملائكه مخلوقه من اسماء وغيرهم

وهذا العلم استمد قوته منه الله عز وجل لان هذا العلم
من البادايه الى النهايه من عند الله ولكن البشر هم من حرفوا فيه وادخلوا الكفريات
وغيرها من هذه الاشياء

ما الفرق بين الانسان العادى و الروحانى؟ وما مواطن القوى فى الاثنين؟

الانسان العادى هو انسان عادى ليس لديه اى معتقدات بهذه العلوم وما لها
وما عليها وما فيها وانا من وجهت نظرى ان مصدر قوته هو يقينه بنفسه واصراره على تحقيق زاته

اما الانسان الروحانى هو دائما يكون فى تعب من البحث عما هو جديد ويكون اشبه بالطمع
يريد ان يجمع كل هذا العلم لانه علم شريف جدا يطلع الانسان فيه على اسرار لا تحصى
ولا تعد اخفاها الله عن كثير من الناس واختص من عباده من يطلعهم على هذه الاسرار
وانا اقول ان مصدر القوه عند الروحانى هو اليقين ايضا


ما دور اليقين فى علم الروحانيات ؟

اساس العلم لان الخادم اذا وجدك تكتب شىء او تفعل شىء وانت ليس
على يقين بما تفعله لن ينفذه لك ابدا لانك على شك فى شغلك

و لما وجوب وجوده مادامت الروحانيات شئ موجود و محسوس اصلا؟

اعطيك مثال التلميذ فى المدرسه او الطالب فى الجامعه يدرس العام كله
هل نقول على ذلك انه نجح ام لابد من الامتحان اكيد لابد من امتحان
وهل يوجد شخص يدخل الامتحان وهو عنه شك فى نجاحه (أكيد سوف يفشل)

مثال اخر عندما يقول الشخص انى نويت الاكل
هل يكون بهذا القول قد شبع ام ماذا!!!!!!!!!!


السر ولاحتفاظ به ؟ ما دور كتمان السر فى الروحانيات ما دمنا لمسنا الحقيقه. و لما لايعرف الناس بواطن الامور لكى تعم المعرفه؟

اخى العزيز هذا العلم كما سبق وقد قلت لك انه علم اخفى عن الناس جميعا ولو
اراد الله ان يطلع عليه خلقه جميعا لفعل ذلك ولكنه علم فتنه من الممكن ان يفتن الشخص بنفسه
ويهتك به الاعراض ويمرض الناس ويفعل ما لا يصدقه عقل
لهذا لابد من السر والكتمان ولابد من اختبار طالب العلم اكثر من مره
لكى يعرف الاستاذ مدى تحمل هذا الشخص لكى يحمل مسؤليه
هذا العلم


ماذا يجنى الباحث فى العلوم الروحانيه؟

كل ما تتخيله انت واكثر اذا كان على الطريق الصحيح




ما هى حقيقه السراب و سراب الحقيقه فى العلوم الروحانيه؟
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

تمائم وأجحبه للحفظ. علاج السحر. كتب السحر. تعلم السحر. عالم السحر. فك السحر . تعليم السحر. كتاب السحر. ابطال السحر. السحر الاحمر. دعاء السحر. علم الس


تمائم وأجحبه للحفظ. علاج السحر. كتب السحر. تعلم السحر. عالم السحر. فك السحر
. تعليم السحر. كتاب السحر. ابطال السحر. السحر الاحمر. دعاء السحر. علم السحر. طرق السحر. جلب السحر. كيفية السحر
. السحر المغربي. اسرار السحر. طريقة السحر. كشف السحر
. الجن السحر. صور السحر. العلاج السحر. السحر الأسود. انواع السحر. طلاسم السحر. عن السحر. اعراض السحر. السحر الاسود. عمل السحر. لفك السحر. السحر في المغرب. السحر والشعوذة. السحر المدفون. موقع السحر. قصص السحر. استخراج السحر. الرقية السحر. ايات السحر. آيات السحر لمحبة بين الزوجيين لعلاج الغيرة للنساء والرجال لعقد لسان الزوج أو الزوجة
لزواج الفتاة البائر/لرد المرأة المطلقة/لفك الربط للرجل والمرأة/لعلاج النظرة والحسد/للمحبة والجلب والتهييج/لمعرفة وبيان السارق/لعقد لسان الآعداء /للدخول على الحكام والقضاة/للوجاهة وعطف القلوب
سحر | السحر | الساحر | المسحور | الجن | الجني | الجنى | الجن | تسخير | التسخير | تسخيرات | التسخيرات | مكتبة | كتب | مخطوطات | المخطوطات | المخطوط | المخطوطة | مخطوطة | المكتبات | كتاب | الكتب | البوني | الغزالي | تاج | الملوك | اسرار | المنتدي | الروح | الارواح | الروحانيات | علاج | الجن | العلاج من الجن | علاج التابعة | فك السحر| علاج المسحور| الروحاني |
لتسهيل طلب الرزق وجلب الزبون في البيع والشراء
للمس/للقرين /علاج بكاء الآطفال المستمر/لآبطال السحر/للآمان في السفر/ زواج البائر جلب الغائب - ابواب محبه كشف الدفائن/ فك المعقود/ فتح ابواب الرزق/ فك الاسحار
علاج المس واللمس والربط والحسد/للمال و الصحة و الزواج
للمحبة بين الزوجين/لعلاج الغيرة للنساء والرجال
لزواج الفتاة البائر/لرد المرأة المطلقة
لفك الربط للرجل والمرأة/لعلاج النظرة والحسد/للمحبة والجلب والتهييج/لمعرفة وبيان السارق/للدخول على الحكام والقضاة
للوجاهة وعطف القلوب/لتسهيل طلب الرزق وجلب الزبون في البيع والشراء/للمس/للقرين/علاج بكاء الآطفال المستمر
لآبطال السحر/للآمان في السفر

روحانى فلك شيخ الروحانين الشيخ عطية
روحانى زجرات ميططرون شمس المعارف مزمور معالج رقية مخطوطات كتب روحانية احجار كريمة دعوات استنزال استحضار رقعة طلاسمية
مندل نفسى مندل على وسيط التاروت الرمل والكوتشينة والفنجان الودع تنبؤات Black Magic White Magic Magick and Hypnosis Book of Magic
اسرار الطيور مجربات ومذكرات الاقسام والدعوات ملوك وخدام واعوان الاوفاق والطلاسم الحرف الكنوز اعمال الارض بخور شق الارض الدعوات القبطية الالعاب والدكيات والمواد الكيميائية الطب البديل
التصوف الاسلامى/طلسم المحبة الدائمة/طلسم خلاء الاماكن
طلسم الدخول علي الملوك/طلسم فض المحاكمة
العزائم والاستخدامات :-
عزيمة الملك روقيائيل/عزيمة الملك جبرائيل/عزيمة الملك سمسمائيل/عزيمة الملك ميكائيل
عزيمة الملك صرفيائيل/عزيمة الملك عنيائيل/عزيمة الملك كسفيائيل
عزيمة الملوك الارضية/عزيمة الملك المذهب/عزيمة الملك مرة
عزيمة الملك ابو محرز الاحمر/عزيمة الملك برقان ابو العجائب
عزيمة الملك شمهروش/عزيمة الملك زوبعة/عزيمة الملك ميمون ابا نوخ

ارسال طنطش/ارسال الهيطلوش/ارسال الملك ميمون السحابي
ارسال الملك الاحمر/ارسال الملك طقطوش/ارسال الملك فقفق
ارسال الملك ناصور/ارسال الملك شمعون/ارسال الملك عبد النار
ارسال الملك طارش ملك العمار/ارسال العشر المحرقات اعازنا الله منهم
الملكة زات المحاسن بنت ابليس/الملكة عاينة بنت ابليس
الملكة الغنجمية بنت ابليس/الملكة صفا بنت اليس
الملكة ز بنت ابليس/الملكة صغيرة بنت ابليس(وهي المتوكلة بالزواج والخطب لبنات ابليس)
استخدام الملكات
الملكة زات المحاسن بنت الملك المذهب/الملكة مرة بنت الملك ابي النور الابيض/الملكة زخبيلة بنت الاحمر
الملكة نجمة بنت الملك الاحمر/الملكة عاينة بنت الملك الاحمر
الملكة هند بنت الاحمر/الملكة كحلة بنت برقان/الملكة دبيلة بنت الملك برقان
الملكة نايلة ام الشعور المايلة/الملكة شمس البهي بنت الملك الابيض
الملكة قسورة بنت شمهروش/الملكة شمس القراميدالملكة هيلولة بنت الملك حضاض سيد العفاريت
دعوة الانوار واليواقيت التي تحكم كل ملكات الجن
واخيرا دعوة الملكة زات الطهر والعفاف السيدة الكاملة صاحبة القلب العطوف والمحسنة الملكة فاطمة السحابية
استخدام الملك معروف ابو المعارف/استخدام الملك طارش ملك العمار/استخدام الملك ابو ديباج
استخدام الملك مركيك/استخدام الملك محرز الاحمر
استخدام الملك برنيل/استخدام الملك طلق/استخدام الملكين خندش ونيكل(اصحاب العذاب)
استخدام الملك ميمون الطيار
استخدام الملك صحصاح الراكب علي متن الرياح/استخدام الملك فقرش
استخدام الملك ميمون السحابي
الرشيدية- الاخلاص- اية الكرسي-الزلزلة-الانشراح-الفيل-الضحي-الشمس وضحاها
-زجر العوالم السبعة-قسم قهر الاعوان- قسم الامام الحاكم الكبير-قسم واضمار المسبعات- الأشراقات النورانية
-زجر الجن الصغير
الاقسام السريانية:- البرهتية-الاهوتيه-الدائرة الشاذلية-الاركيشية-الكف العزرائيلي
-الطهاطيل(وهي ليست بمقابل فقط التقوي والازن من الامام رئيس الطريقة)
-قسم قهر السفلية- الزلزلانية الارضية-الهوترية-الطمطمية-قسم المدهش
-الجلب النارية (وهي لاصف بن براخيا بن شمويل)-زجر الطبائع الاربعة- الشينية
-الشلهثية الكبري-الدر النضيد 0الصحيح)-الدهروشية
-قسم الموكلين الاربع بجهات الدنيا (الرشيدية نسخة الاصل السريانية)- الجلجلوتية
- قسم نار متوخ
- قسم جامع الكواكب السبع (وبه التصريف الكامل بروحانية الكواكب ال8 المتوكلين بكل كوكب)
- القسم القمرواي الكبير (اسماء القمرودعوتها علي الصحة)/-قسم المردة ال49
القسم الشمهروشي/العزيمة الابلوقية

43سؤال لطلبة العلم المبتدئين نرجوا الإجابة عنها من الشيخ حسن للأفادة

43سؤال لطلبة العلم المبتدئين نرجوا الإجابة عنها من الشيخ حسن للأفادة
بسم الله الرحمن الرحيم

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com


لقد أخذت نسخه لهذا الموضوع هنا لاهميته لكل طلاب العلم وهذه الاسئله من الاخ صقر الساحل
فى قسم (ديوان الاستفسارت والمناقشات الروحانيه رابط الموضوع


http://www.rw7aniat.com/vb/showthrea...7+%ED%CD%E3%CF



وهذا لان كل الاعضاء لا تخدل هذا القسم لكن حبيت ان تصل المعلومه لكل الاعضاء

قبل الاجابه على هذه الاسئله استحلفكم بالله كل من يجد هذه المواضيع
موجوده فى اى منتدى أخر ترد ويقول من صاحب الموضوع الاساسى لانى
اجيب واضع معلومات افنيت عمرى فى جمعها وتعلمها من هنا وهناك وفى النهايه اجد
موضوعاتى منقوله بنسبه100% فى منتديات اخرى والشخص ناسب الموضوع اى نفسه فلو
سمحتم ارجعوا الحقوق الى اصحابها وجاكم الله خير

1) على ماذا يجب أن تكون مبنية شخصية طالب العلم الروحاني المبتدأ ؟
اساس بنيان اى طالب روحانى الالتزام والقرآن واحاديث
لان الخادم ينظر لطالب العلم يجده جاهل بالعلم فيلعب بة مثل الكوره
لانه لا يعلم فى دينه شىء
2) كيف يبدأ طالب العلم بتعلمه ؟
بدايه طالب العلم الرواحانى لابد ان يجعل له ظهر قوى حتى يعتمد عليه
اذا حدث ازى او ضرر او خطا والظهر الروحانى هنا اقصد ايه او اسم من اسماء الله الحسنى تجعل لها ورد يومى ثابت لا تتخازل عنه ولا تقصر فيه ابدا ونيتك من هذا الورد ان يكون لك ظهر وحفظ من كل شىء فقط ولا تفعل بها اى شىء اخر

3)ما المناسب للطالب للمباشرة بتعلم العلم ؟
المناسب للطالب هو الذى يحدده لنفسه لان ادرى الناس بما يناسبه

4) ما هي أسهل وأصح الطرق للتعلم ؟
لا يوجد طريق سهل لتعلم العلم الروحانى
الا لو كان لك شيخ صادق يدلك ويسهل عليك الطريق

5)بعد أن يتعلم العلم ألا يظهر عليه علامات - ماهي هذه العلامات ؟ وكيف يعرف أنه نجح بدخول هذا العلم من أصح الطرق ؟
اولا اذا تعلم العلم الروحانى لا يحتاج الى علامات لانه يكون على الاقل يسمع الخدمه
اما بالنسبه للطالب الذى يتعلم تظهر عليه علامات ولا يلاحظها
وهى غالبا تكون أحلام لكن لها معانى وغالبا تكون رساله من الخدام التى تعمل معه واقول تعمل معه لان اى شخص يمسك قلم ويكتب اى باب تتبعه خدامه وتكون معه لكنه لا يشعر بذلك

6) كيف يحافظ على علمه من الضياع وتجنب مالا يحمد ؟
لكى تحافظ على علمك من الضياع لا بخل على احد به
واذا اردت ان يزيد علمك لا تبخل على أحد فى العلم
والله وهذا ليس كلامى انا انه كلام الخدمه وعندما تفعل ذلك ياتيك
من يعلمك علم لاحصر له ولا وجود له فى الكتب ولا المخطوط ولا الشيوخ علم من عندهم او ياتيك معلم من الجن يعلمك كل ما تريد وازيد


7) ماهى الأذكار والأدعية والأوراد الازمة للمبتدأ ؟
الاذكار كلها تنفع فى العلم الروحانى واحسنها الاستغفار


8) هل يستطيع أن يباشر بالدعوات الكبرى مثل { البرهتية والجلجلوتية } في العمل بعد الإنتهاء من تعلمه ؟
اخى العزيز بدايه الشيخ هى نهايته بمعنى اذا ابتديت فى عزيمه
او ايه قرآنيه لا تتركها الى الممات وهنا قوه العلم الروحانى
لانك مع مرور الوقت وتقدم السن تزيد وترتقى حتى تصل الى اعلى درجات وعندها لا تحتاج اى شىء أخر مثال بسيط لانه حقيقى فى العلم الروحانى
فى البدايه عند استلام الخدمه تاتيك الحاكم على الشىء الذى تخدمه سواء كان عزيمه او ايه او اى شىء اخر
ويعطيك خادم والخادم هنا يساوى مثلا عسكرى
ويعمل معك ما اتفق عليه مع الحاكم
وانت مطالب باوراد وتسابيح لابد من عدها يوميا
وكلما اجتهدت زاد معك هذا الخادم وارتفع

وياتى تحته خادم اخرى تخدمه حتى فى النهايه يصير ملك بمجهودك انت ويصير تحته خدام وملوك يخدموه
اتمنى ان تكون وصلت المعلومه (أخوانى اتمنى انى تحافظوا علىما يصل اليك فوالله الذى لا الله الا هو ان هذا العلم لم يصل اى
هكذا بالصدفه او وجته فى كتاب او مخطوط انما بكل تعب ومجهود وكل ما اقصه عليكم كلام خدام والدليل على كلامى ان هذا الكلام لم يرد فى اى كتاب ولا مخطوط ولم نسمع عنه فى اى مكان لكن انا احب ان يكون هناك مصداقيه فى كلامى وفى منتدانا )


9) أذا كان لا يستطيع ما المناسب له من الدعوات والأعمال والخدمات ؟ -مربوط بالسؤال السابق
لا يوجد شىء اسمعه لا يستطيع فى العلم الروحانى لان
هذا العلم علم اجتهاد كل من اجتهد يأخذ على قدر ما اجتهد

10) هل يجوز للمبتدأ بقراءة الكتب سواء الأصلية أو المطبوع منها ؟
نعم يجوز له لكن لا يعفل الا ما يفهم ولو وجد شىء غير مفهوم لابد من ان يسآل عنه

11) إذا قرأ كتاب أو مخطوط هل يأتي خدام الدعوات والأقسام الموجودة فيه إلى الطالب ؟
عند قرآى اى مخطوط او كتاب تحضر اعونه فى المكان ولابد من الصرف بعد القرآه فى اى مخطوط او كتاب روحانى حتى لا يسببوا ضرر لاهل البيت

12) إذا تعسر في أمر من الكتاب أو الدعوة ماذا يفعل ؟
لابد من ان يسآل عنه

13) إذا حدث خلل أثناء العمل بأي دعوة أو قسم أو عزيمة . كيف يمكن معالجة هذا الخلل وإصلاحه ؟
العلاج يحدد عن طريق معرفه نوعيه الخلل ايه فلوا كان الخلل سهوا او نسيان لابد
من اعاده العمل وهكذا

14) إذا لم يأتي خدام الدعوة أو العزيمة أو القسم . هل يصرف نظره عنها ويتركها أم ماذا ؟
اخى العزيز ان حكمت بهذا الحكم لابد ان تكون تسمع او ترى ان الخادم حتى تقول انه لم يحضر
ولكن فى الاغلبيه العظمى بنسه 99%الخدام يحضرون حتى لو كانت الدعوه خطآ يحضر وينظر للشيخ
ماذا يريد وان وجدك على يقين بما تفعل يساعدك حتى ولو بالقليل وان وجدتك تقرآ فقط وبك شك انه لم يحضر
لن يفعل لك شىء ومن الممكن ان يزيد الشك عندك حتى يجعلك تترك العزيمه وتبحث عن غيرها وهذا خطا
لان الموضوع ليس بكثر العزائم فهذا يسبب ضرر للشخص

15) إذا ترك العزيمة في وسط العمل بها ماذا يمكن ان يحدث ؟
اذا كان هناك شخص يعمل بعزيمه وتركها وبدآ العمل بعزيمه اخرى
لا يحدث أجابه من العزيمه الثانيه الا فى حاله واحده ان تكون اقوى من الاولى
وفتأمر خدام العزيمه الاولى بالعمل لانهم معاه وهم حضروا عليهم اماذا كان خدام العزيمه الاولى
اقوى من العزيمه الثانيه لا يسمحوا لهم بالدخول لانه اولى منهم بالشيخ لان حضروا قبلهم ولكن
الخطآ من الشيخ وعند سؤالهم يقولوا اننا معه ولكن هو ينادى علينا بطريقه خطآ

16) هل إذا أتممت الخدمة الازمة للقسم أو الدعوة أو العزيمة بدون أي خلل فمن الطبيعي أن يحضر خدامها . فكيف يتم التعامل معهم ؟
لا ليس من الطبيعى ان يحضر الخادم لان الدعوه او العزيمه التى تعمل بها فيها اسرار ومواعيد للعمل بها
ومهما كان الكتاب ا المخطوط لا يضع كل الشروط فمن الدعواه والعزائم لابد من ان يرتدى الشيخ زى معين
وان لم يرتديه لا يحضر الخادم والزى المطلوب يكون نفس زى الخادم ولابد ان يكون سجاده الصلاه لونها
اخضر وهناك شروط كثيره جدا لابد منمعرفتها قبل الدخول للخلوه ولابد منمعرفه علامات الاجابه
التى سوف تاتى للشخص ممكن ان تكون علامه الاجابه الاولى ظهور ذبابه فى المكان فتقل لها كلام معين
فتظهر علامه الاجابه الثانيه وهكذا
وتخيل معى انك لا تعرف علامات الاجابه وكل مره تدخل وتظهر له نفس الذبابه وانت لا تدرى
فوالله لو دخلت الخلوه 100مره ولو تقول الكلام المطلوب منك لعلامه الاجابه الاولى لن تظهر لك علامه الاجابه الثانيه وهكذا تفشل خلوتك
اما التعامل مع الخدمه او الجن اذا كنت فى خلوه او رياضه يكون فى منتهى الادب والاحترام
حتى تنال كل خير

17) إذا حضر خدام آخرون غير المطلوبين فى الدعوة أو القسم أو العزيمة كيف يعرف الطالب أنه ليسوا الخدام الطلوبين ؟
اولا لا يوجد شىء كما تقول لانك تنادى على شخص بعينه وهذا الشخص يكون متواجد معك من اول يوم تخل خلوتك ولكن لا يظهر الا فى الايام الاخيره فى الخلوه ويكون متواجد معك لكى يتابعك ويشاهد ما تفعله فى
خلوتك وهل انت جاد ولما انت تنادى عليه وهل سوف تنفذ ما يطلب منك

18) ما هى علامات الجني الملسم المطيع وما هي علامات الجني المسلم العاصي ؟ وكيف يميزهم الطالب عن بعضهم ؟
هذه العلامات لا يعرفها احد الا منى شاهد الاثنين
ولا يستطيع ان تميز بينهم الا لو شاهدتهم
وهذا سؤال كنت وضعته فى أحد المواقع ولم يجيب أحد على
وهذا العلامات 3 اشياء سوف اذكر صفه واحد فقط لكنك ان وجتها فى الجنى تستطيع ان تحدد
ان كان مسلم صالح من مسلم عاصى
(الجنى غالبا يظهر فى شكل ادمى حتى لا يخيف الطالب)
(االمسلم الصالح يكون شعر حاجبيه متساوى ولا هو كثيف ولا هو قصير
اما المسلم العاصى يكون شعر حاجبيه كثيف وطويل ونازل على عيونه)
والله لولا الامانه العلميه وانك سئلت هذه الاسئله ما كنت قلت هذه الملعومات لاحد
لانك لا تعلم ما قيمه هذه الملعومات عندى وكيف وصلت لها لكن لا ابخل عليكم بها
لانى أحبكم فى الله

19)إذا حضر الخدام ولم يراهم الطالب ماذا يفعل ليظهروا له ؟ وهل إجابتك تشمل على جميع الخدام { علوي و سفلي } بإختلاف مناصبهم { ملك خادم ......... الخ }
ظهر الخادم ليس بكلام ولا افعل انما ظهر الخادم يكون من الشخص ذات نفسه
اولا لابد منان يكون مستعد لظهر الخادم له ولا يكون جبان لان الخدام العلوى اذا وجد الطال يخاف لا يظهر له لانه
يعلم ان ظهر له سوف يضره
اما الخادم السفليه لا يهتم بذلك يظهر لك ولا يهتم بك وان خفت منه يضرك ويتركك ويمشى
لابد من ان تكون اكملت كل شروطه فى خلوته ولا ينقصك شىء حتى يظهر لك

20) إذا لم يستطع إصراف الخدام ماذا يفعل وماذا يحدث ؟ وهل يبقون في المنزل أو الخلوة ؟
عدم القدره على اصراف الخدام هذا ضعف من الشخص ولكن انصحك اذا عصى عليك خادم ولم يريد ان ينصرف
اقرآ الزلزله بنيه حضور خدام الزلزله لكى يصرفوا والله سوف ينصرف رغم عن انفه حتى لو كان ابليس ذات نفسه

لا يبقون فى المنزل لان العمار تصرفهم لان المنزل يعتبر ملك للعمار والعمار لا تريد ان يتواجد احد من الخدام معهم فى منزلهم

21) كيف يمكن محاربة الجن العاصي والغير مسلم بإختلاف دياناتهم { ماجوس أو يهود أو مسيحي ..........الخ )
محابره الجن حسب الديانات سوف اشرحه تفصيليا فى ديون تعليم العلاجات ان شاء الله

22) كيف يمكن إكرام الصالحين من الجن بإختلاف مناصبهم ؟
بالالتزام ووضع الطيب وتكون دائم الطهاره واحترامهم وعدم استغلالهم فى النصب او جعلهم طريق للنصب على الناس


23) ما العلامات الصحيحة إذا كان هذا الجني ملك أو غير ذلك ؟
لا يوجد علامات يعرفها الشخص العادى كى يحدد انه معه ملك او خادم
ولكن انا اقول كله اتمنى ان تقتنع بها وهى

عسكرى يعمل وينفذ ما اقوله له
خيراً عندى من ملك لا يعمل ولا ينفذ نا أمره به
اما العلامات لا يعرفها لا من شاهد خدمته ولكى اقرب لك الموضوع
هل ترى الرتب عندنا مثلا اللواء يضع شاره معينه على كتفه
هم كذلك لكن لا توضع على اكتافهم بل توضع على ماكن اخر

24)كيف يأخذ العهد على الخدام ؟ وهل تجوز على جميع الخدام ؟ وما الفرق بين طرق أخذ العهد منهم بإختلاف مناصبهم ؟
اخد العهد يكون دائما مع الحاكم لانه هو الذى يحكم على الخادم الذى سوف تاخده اذا أخطآ او لم يطيعك
لان ليس من العدل يكون العهد مع الخادم الذى سوف تاخده لانه ان اخطآ او لم ينفذ ما تطلبه منه
هل سيحكم على نفسه !!!!!!!!
العهد دائما مع الحاكم طرق العهد واحده لكن تختلف من خدمه الى اخرى

25) ما هي الخلوة ؟ وكيف تكون ؟ وهل يجوز أن تكون ف المنزل أو على سطح المنزل في غرفة لا يدخلها احد؟
الخلوه هى اساسا مكان بعيد عن الناس والاصوات يختلى فيه الشيخ لكى يستحضر خدمه
والاساس لا يجوز فى المنزل ولا على سطح البيت ولكن فى هذا الزمان من الممكن ان يختلى فى المنزل
او فى غرفه لا يدخلها احد
وكيف تكون لا بد من تنظيفها وتعطيرها وصرف العامر منها ويفضل ان يكون بها حمام مستقل بها

26) ما هو الصيام الروحي وفيما يساعد الطالب ؟
الصيام الروحانى يساعد الشيخ على تنزل الروحانيات
وتقصير مده الرياضه والاستفاده منها وهو ثلاث انواع
كما قال العلاماء الروحانين وكما قالت الخدام
وهذه المعلومات اثق بها اكثر مما نتم تتخيلون وانا سوف اذكرها
لانى أحب ان اعلمكم العلم الصحيح ولا ابخل على احد بما اعلم وبما تعلمت
وهذا من فضل ربى
اولا:الصوم الروحانى المعرف ان نمتنع عن اكل الروح عامتا
ثانيا: الصوم الروحانى عن طريق الصوم كما نصوم فى رمضان
ونفطر على اى نوع من الاكل سواء كان روحانى او لا وهذا النوع الاقوى
لان النيه فى البدايه الصوم لله وهذا سوف يخضع لك كل شىء
ثالثا: النوع الثالث من الصيام الروحانى
هو ان ياكل الشخص مره واحده فى اليوم فقط ونوع الاكل اى نوع

27)ألا يجوز للطالب عدم الإختلاء عند قيامه بالخدمة ؟
لا يجوز
28) أحيانا تكون الخلوة أكثر من ثلاثة أيام . فكيف يستطيع المختلي قضاء حاجته في بيت الخلاء ؟ وكيف يطهر نفسه بعد قضاء حاجته ؟ وكيف يعود إلى خلوته ؟ وهل يجوز التمر والماء فقط في جميع الخدمات والخلوات ؟
لهذا اقول لابد من وجود بيت الخلاء فى الغرفه التى تقوم بها بخلوتك حتى لا تخرج من خلوتك وتذهب اى مكان اخر وان لم يوجد حمام فى الغرفه فى هذه الحاله تخرج من الخلوه وقبل دخلوتك الحمام تستعيز بالله وتخبط على باب الحمام وتدخل وتقضى حاجتك وتتطهر وتتوضىء وتعود الى غرفتك ولكن قبل الدخول تخبط على الباب ثم تدخل وانت ناظر الى اسفل وتلقى السلام وتدخل وكل هذا بدون ان تتحدث مع اى شخص نهائيا
نعم يجوز التمر والماء فى جميع الخلوات

29) أيجوز أن يدخل الخلوة أشخاص آخرين عندم عدم إختلاء الطالب مع صاب الخلوة ؟ وكيف يكون دخول الأشخاص العاديين إليها مع صاحبها ؟
يفضل ان يكون مكان الخلوه للخلوه فقط ولا يخل فيه احد او توقد فيها سجائر لانه مكان تنزلت فيه الرواحنيات
ويفل ان يكون هكذا

30) ايجوز أن يعلق في الخلوة سور القرآن الكريم وصور لفظ الجلالة وما غير ذلك من القرآن الكريم ؟
لا يجوز ان يكون فى مكان الخلوه اى شىء

31) كيف يمكن للطالب المبتدئ أخذ الإذن إن لم يكن لديه شيخ تقي يخاف الله ليرشده إلى الصواب ؟
الاتعماد على نفسه والثقه بما يفعل ويجرب مره واثنين ولا يخاف منهم لانهم يعلمون انك تجتهد ولا يوجد من
يرشدك للصوب

32) سمعت أن لمدة أربعين يوماً يصلي الطالب صلاة الفجر جماعة في المسجد وعند خروجه من باب المسجد يصلي على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عدد ألف مرة مسافة عودته إلى البيت من المسجد عندها يكون الطالب أخذ الإذن من الرسول صلى الله عليه وسلم . هل هذا صحيح ؟ وما مدى صحتها ؟
اول مره اسمع كلام مثل هذا ولا استطيع ان احكم لانى لم افعل هذا لكن حكم عقلك هلى الموضوع يحاتج
الى اخذ الان من رسول الله
يا اخوه انا شرحت موضوع معضله الاذن الروحانى من قبل اتمنى ان تقرئوا حتى تفهوا معناه الصحيح

33) عندما يطلب الطالب العهد من الخادم أو الملك يملي عليه الخادم أو الملك شروطه . فكيف أعرف بأن شروطه تناسبني ولا يوجد فيها أي ضغينة أو غش ؟
اخى العزيز الشروط تسمعها باذنك وانت تملك عقل فضلك الله به عن جميع البشر
كل ما عليك ان تفهم الشروط وتقبل او ترفض

34) يوجد طرق شتى لصناعة خواتم روحانية فمثلا أن تنقش كلمات معينة أو أسماء معينة على الخاتم أو الحجر الذي عليه وتختم به . ما المقصود من { وتختم به } وكيف يكون ذلك ؟
اساسا الختم الروحانى هى معناها نزول الخادم فى الفص ويجد اشخاص يفسرونها بمعناى اخى
ولكن البعض يعتقدون ان الموضوع سهل لكن الموضوع فى غايه الصعوبه ان تامر خادم ان يكون متواجد دائما مع هذا الفص ويفعل ما يامره حامل هذا الخاتم ليس بالهين

35) هل يجوز دخول بيت الخلاء والخاتم فى اليد ؟
نعم يجوز والامر يرجع للشيخ الذى صنع الخاتم

36) لتجنب من يعطل عمل المعزم أو المختلي في عمله سواء كان في خلوته أو كان يعالج حالة ما أي حالة كانت . ماذا يمكن أن يفعل الطالب ؟ وكيف يوقف هذا التعطيل عليه ؟
الالتزام بالاوقات السعيده والنحسه فى الاعمال وان شاء الله لن تتعطل

37) إذا وصل لدرجة عالية في العلم . كيف يصونها من الضياع ولا تنقلب عليه فتأذيه ؟
هذا السؤال سبق ان جاوبت عليه اعلى الصفحه ولكن مكتوب بطريقه ثانيه(السؤال رقم6)

38) هل يجوز له أن يعلم أناس آخرين هذا العلم على أتم حال وكيف أسراره للمتعلم ؟
نعم يجوز وهذا على حسب طالب العلم ان كان مجتهد ام يتظاهر بالعلم
39) لماذا البخور يستخدم في العمل ؟ وهل يجوز بدونه ؟
البخور هو تقرب من الشيخ للخادم حتى ينفذ الطلب
ولا يجوز الاستغناء عنه وان حدث ذلك الخادم ياخذ من جسمك ان
ما يالزمه وهذا يحس بيه الشيخ الذى لا يبخر ان جسمه ثقيل جدا وهمدان ومش قادر يتحرك
وده من الخدام

40) هل الخدام الذين أخذ عليهم العهد يساعدوه في تجنب السحر والعقد والمكائد وما إلى ذلك حتى لو كان لآخرين ومشى عنه الطالب ؟
نعم يساعدوك ويكون حمايه ليك من كل شىء مضر

41) إذا إنسان ضر أحد طلاب العلوم الروحانية . هل يجوز للطالب أن يرد عليه بمثل الأذية وأشد مها ؟
والله اخى العزيز لو فى شخص ضرك اعلم انه سوف يكون ضرره اكبر منك حتى لو لم تفعل له اى شىء
بل كن على يقين ان من معك من خدمه او خدام اى باب انت كتبته كفيله ان ترد لك حقك فى اسرع وقت

42) هل يجوز للطالب بأن يجعل أحد خدامه ملازمه أينا ذهب ؟
الخدمه لا تفارق الشيخ الا عندما يطلب منها

43) كيف يمكن معرفة النصابين في هذا العلم وتجنبهم أو معاقبتهم ؟
وكُل لبيبً بالاشاره بفهمُ

المعاقبه لله فقط

تحياتى الشيخ حسن الجمل
__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


ديوان السحر والجن

آلية عمل السحر فى الجسد ؟ وكيف يفرق ؟ ويعطف ؟ويمرض ؟ ويربط ؟ ويخبل ؟ ويمرض ؟ . ويتسائلون كيف يلج الجنى فى الجسد وكيف يؤثر؟ وكيف يؤدى مهمته التى لها دخ

بسم الله الرحمن الرحيم

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com
ديوان السحر والجن



اشكرك اخى لوضع هذه الاسئله لكى يستفاد منها الجميع ان شاء الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalif0101 مشاهدة المشاركة
يتسائل الناس منذ أمد بعيد عن آلية عمل السحر فى الجسد ؟ وكيف يفرق ؟ ويعطف ؟ ويمرض ؟ ويربط ؟ ويخبل ؟ ويمرض ؟ .

ويتسائلون كيف يلج الجنى فى الجسد وكيف يؤثر؟ وكيف يؤدى مهمته التى لها دخل ؟ وكيف يُربط ؟ وكيف يؤثر من الخارج ؟ وكيف يُبعَد ؟ وكيف يعمل السحر المرشوش والمدفون والمأكول والمشروب ؟ وكيف جنى لايُرى يغير فى سلوك من نراهم ونسمعهم ؟

أسئلة كثيرة تحتاج لجواب .. وليس كل جواب جواب ، بل تحتاج لجواب علمى لايمنعه الشرع ويتقبله العقل فنقول وبالله التسديد والمعونة والإرشاد .

اولا اجابه كل هذه الاسئله واحده
لان آليه السحر وعمله واحده لا تختلف الا فى التوكيل الذى يكتب مع الباب
او العزيمه او الطلاسم المستخدمه سواء كان خير او شر

شرح آليه السحر وكيف يعمل وكيف يؤثر
السحر يبدآ من اول لحظه يحضر فيها الشيخ نفسه لعمل السحر
سواء كان هذا الشيخ يعمل بعزيمه او بطلاسم او باى باب وأقصد بكلمه يحضر نفسه
اى يدخل غرفته المخصصه للعمل ويحضر مكان العمل ويحضر البخور ويحضر
القلم الذى يكتب به والحبر المستخدم وقطعه القماش او الورق الذى يكتب عليه
ثم يجلس فى اتجاه من الاتجاهين اتجاه القبله او عكس اتجاه القبله ولهذه الاتجاهات خواص
فى العمل سواء كان خير او شر


ثم يبدآ بكتابه الباب او الطلاسم او قرآه العزيمه على حسب بما يعمل الشيخ
وعندالانتهاء من العمل واطلاق البخور وكتابه التوكيل وقرآته لابد من سماع علامه اجابه
من الخدام التى تعمل معها سواء كنت تسمع صوت الجن او لا تسمع ممكن ان تكون علامه الاجابه خبطه او نقره فهذه تكون علامه اجابه للشيوخ التى لا تسمع صوت الجن
وهذه العلامه يعطيها الجنى لكى يعلمك انه اخذ منك التوكيل لكى ينفذه



وهنا ينطلق الجنى لكى ينفذ التوكيل الملطوب منه وتخلف هنا قدرات الجن فمنهم من يطير
وهذا اسرع الانواع قضاء للحاجه لانه لا يآخذ وقت فى السفر او الذهاب للمطلوب


وآول ما يذهب الجنى للمطلوب ينظر اليه لكى يعرف كيف يستطيع ان يدخل له

ملحوظه هاااااااااااااااااامه جداااااااااااااااااااااااا
وهنا يوجد فرق ان كان ارسال ام كان تلبيس فارسال لا يخل الجسد نهائيا اما التلبيس
يدخل وفيه خطر كبير جدا على الشيخ الذى يفعل هذا الامر لان الجنى الذى يدخل الجسد
لا يعرف كيف يخرج الا بمعالج وان تواجد معالج قوى وعلى علم يستطيع ان يعرف من الفاعل
واسم واسم امه وعنوان الشيخ ورقم موبيله وكل شىء عنه لهذا انا اقول ان العمل بهذه الطريقه ممكن ان يسبب مشاكل ليس لها حصر فلابد من ان يعرف الشيخ بما يعمل وهل الباب
او العزيمه التى يعمل بها خدمها تحضر على الجسد وتتكلم ام لا فكل هذه لابد من معرفته


وان وجد الشخص فى لهوا ولعب او فى جوف شديد او فرح شديد او غضب شديد يكون الامر فى منها السهوله له ويقضى ما هو مكلف به بكل قوه وسرعه


ويوجد حاله ثانيه هنا وهى ان وجد الجنى المرسل ان هذه الشخص به عارض او معه خدمه
يوجد حالتين هنا
الاولى

اما يرجع للشيخ لكى يبلغه ولكى يآخذ منه الاوامر ماذا يفعل
وهذا يطلبق من الشيوخ التى تسمع فقط

والحاله الثانيه
وهى ان يكون الشيخ يكرر الباب الذى يشتغل به اكثر من مره على نفس الشخص مثل يوجد بعض الابواب يطلب منك تكرار العمل مده 3او 7 ايام هذا ما اقصد
فان كان الجنى من هذه الابواب ينتظر اليوم التالى لكى يآتى جنى اخر معه وفى الغالب اليوم التالى يرسل جنى اقوى من الاول ويستمر هذا الموضوع حتى ترسل رتبه اعلى من الموجوده فى الشخص وفى هذه الحاله يستطيع الجن ان يقضى التوكيل المطلوب منه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalif0101 مشاهدة المشاركة
ويتسائلون كيف يلج الجنى فى الجسد وكيف يؤثر؟ وكيف يؤدى مهمته التى لها دخل ؟ وكيف يُربط ؟ وكيف يؤثر من الخارج ؟ وكيف يُبعَد ؟
الجنى يدخل مع الشهيق الشديد او وقوع الشخص عليه
والجبنى يؤدى مهمته كلها على القرين فله تآثير على القرين يجعله يوثر على الشخص
فمثلا الربط والمحبه والطلاق والفرق وكل هذه الاعمال تاتى من القرين وعندما يتآثر القرين بهذه الاعمال يتآذى الشخص المطلوب فيجد نفسه مثلا يكره فلان لانالقرين يوجد عليه ضغط من الجنى فيؤثر على المطلوب ويتحكم فيه كيفما يشااااااء من الداخل والخارج


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalif0101 مشاهدة المشاركة

وكيف يعمل السحر المرشوش والمدفون والمأكول والمشروب ؟
كل الاعمال سواء كانت مرشوشه او مآكوله او خلافه
تبدآعمل السحر مع هذه الفعل بمعنى ان لم ياكل الشحص لم يشرب
من هذا الشىء المعمول عليه السحر لم يضر او لم يعبر المكان المرشوش عليه السحر
لم يضر

والسحر المآكول والمشروب يصاحبه مغص فى المعده على الدوام بآضافه الى
علامات المس
http://www.rw7aniat.com/vb/showthread.php?t=3

والسحر الرشوش يصاحبه وجع فى القدم باضافه ايضا الى علامات المس
http://www.rw7aniat.com/vb/showthread.php?t=3



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalif0101 مشاهدة المشاركة
وكيف جنى لايُرى يغير فى سلوك من نراهم ونسمعهم ؟
هذا الجنى الذى يرى لا يتعامل معك انت مباشرتا انما يتعامل مع الذى يراه
وهو القرين والقرين عندما يجدد ضرر او اى شىء عليه لا يتحمل فينزله عليه
حتى يتخلص منه وهكذا تكون الامور



ملحوظه هاااااااامه جداا
اتمنى ان يدقق الجميع فى الكلامات التى باللوان الاحمر
وتحتها خط فانها هامه جداا وبالله لن تجدها عند خدمتك بارك الله فيهم
فافهمها واحفظها بين الروح والجسد واعلم قدر ما وصل اليك ولا تحدث به الجهلاء
وهذا من فضل ربى

اتمنى ان اكون سهلت الامور عليك قدر المستطاع
تحياتى الشيخ حسن الجمل

__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق


معلومات لا تقدر بثمن فى العلم الروحانى الشيخ حسن الجمل 0020127322239 منتدى ديوان السحر والجن

ماهية العلم الروحانى؟
هو كل علم متخصص فى اشياء غيبيه لا يعرفها الناس او عامه الناس
وى ماخزذه من كلمه الروح وهى كلمه مبهمه لا يعرف مكانها فى جسد الانسان الا الله
فاروح من عند الله وهى سر من اسرار واطلقت على هذا العلم لانه علم خفى لا يدخله متكبر
ولا يصل ايه بخيل

وماذا يدرس؟
يدرس كيفيه الوصل لهذه الاشياء التى خفيت على كثر من الناس
ولا يعرفها الا القليل وهذا يكون فضل من الله ورسوله

كيفية الاستفادة من ذلك العلم؟
تكون عن طريق تعلم الطريق الصحيح من مشايخ على ثقه فى علمهم
ولا بد ان يكون الشخص على يقين بما يفعل وعلى قدر كبير من الثقه بالنفس

على المستويين الخاص والعام؟
نفس الاجابه السابقه ولا بد من عدم البخل ف العلم لانه يدمره
متى ظهر ذلك العلم؟
العلم الرواحانى من قديم الازل ومتى ظهر بالظبط لا احد يعرف اخى
لكن توجد قصص كثيره منها

قال الله تعالى في سورة البقرة :{وما كفَرَ سليمانُ ولكنَّ الشياطينَ كفروا يُعلّمون الناسَ السحرَ وما أُنزِل على الملكينِ ببابلَ هاروتَ وماروتَ وما يُعلّمانِ من أحدٍ حتَّى يقولا إنما نحنُ فتنةٌ فلا تكفُرْ فيتعلَّمونَ منهما ما يُفرّقونَ بهِ بينَ المرءِ وزوجِه وما هُم بضارّينَ بهِ من أحدٍ إلاَّ بإذن اللهِ ويتعلَّمونَ ما يضرُّهم ولا ينفعُهم (102)}.

ذكَر الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بعضَ مخازي اليهود من بني إسرائيل، الذين لم يؤمنوا به ولا بالقرءان الكريمِ المصدِّق للتوراة الأصلية التي أُنزلت على سيدنا موسى عليه السلامُ وتضمنتِ الدعوةَ إلى الإيمانِ باللهِ وحدَه لا شريكَ ولا شبيه له والإيمانِ بموسى رسولاً ونبيًّا وبالإسلامِ دينًا وشريعةً.

وكان من المخازي التي ارتكبها الكفارُ من بني إسرائيل أنَّهم في عهد سيدنا سليمان عليه السلام تركوا الزَّبور كتابَ الله واتَّبعوا ما ألقَت إليهم الشياطين من كُتب السّحر.

كانتِ الشياطين تصعدُ إلى الفضاءِ فتصلُ إلى الغمام والسحابِ حيثُ يسترقونَ السمعَ من كلامِ الملائكةِ الذين يتحدَّثونَ ببعض ما سيكونُ بإذن الله في الأرضِ من موتٍ أو أمر أو مصائب، فيأتون الكهنَة الكفار الذين يزعمون بأنّهم يعلمون الغيبَ ويُخبروهم، فتُحدّثُ الكهنةُ الناسَ فيجدونه كما قالوا، فلما ركنَت إليهم الكهنة، أدخلوا الكذبَ على أخبارهم فزادوا مع كل كلمةٍ سبعين كلمة، وكتبَ الناسُ ذلك الكلام في الكتب، وفشا في بني إسرائيل أنَّ الجنَّ والشياطين يعلمون الغيبَ والعياذ بالله.


فبعثَ سيدنا سليمان عليه السلام بعضَ جنوده وجمعَ تلك الكتبَ فجعلها في صندوق، ثم دفنها تحتَ كرسيّه، ولم يكن أحدٌ من الشياطين يستطيع أن يقتربَ من الكرسيّ وإلاّ احترقَ، وقال سليمان :"لا أسمعُ أحدًا يذكرُ أنَّ الشياطين يعلمونَ الغيبَ إلاّ ضربتُ عنقَه". وكان الشياطينُ مغتاظينَ من سيدنا سليمان عليه السلام لأنَّ اللهَ أعطاهُ سرًّا، فكانوا يطيعونه مع كفرهم، من غير أن يؤمنوا كانوا يخدمونه، يعملون له أعمالاً شاقّة.

ولما ماتَ سليمان عليه السلام، وقلّ عدد العلماءِ الذين عرفوا ماذا فعل سليمانُ بكتبِ السّحر وأنّه دفنها تحت كرسيّه، ومضى جيلٌ وأتى غيرُه، تمثّل إبليسُ في صورة إنسان، ثمّ أتى جماعة من بني إسرائيل، فقال لهم: هل أدلّكم على كنْزٍ لا ينفدُ بالأخذ منه؟ قالوا: نعم، قال :"إنّ سليمان لم يكن نبيًّا إنما كان ساحرًا، فاحفروا تحتَ كرسيّه"، فاعترض المسلمونَ وغضبوا وقالوا :"بل كان سليمانُ نبيًّا مسلمًا مؤمنًا".


وعاد إبليس لتزيين الشرّ فوسوسَ للكفارِ من بني إسرائيل ممن صدقوا كلامَه وذهب معهم وأراهم المكانَ ووقف جانبًا، فقالوا له :"اقتربْ يا هذا"، فقال: لا، ولكنني ها هنا بين أيديكم، فإن لم تجدوا الصندوق فاقتلوني"، فحفروا فوجدوا الصندوق وأخرجوا تلك الكتب. فلما أخرجوها قال إبليس اللعين :"إن سليمان إنما كان يضبط الإنس والشياطين والطيرَ بهذا السحر"، فقال الكفار :"لقد كان سليمان ساحرًا، هذا سِحرهُ، به كان يأمرنا ويه يقهرنا".

ثم طار إبليس، وفشَا بين الناس أن سليمان كان ساحرًا والعياذ بالله وكذلك صاحبُه ءاصفُ بنُ برْخيا الذي جلب له عرش بلقيس بكرامةٍ أكرمه الله بها.

وأخذ كفارُ بني إسرائيل يعملون بما في تلك الكتب، والحقُّ أن السحرَ ليس من عمل الأنبياءِ ولا الأولياء، وما كفَر سليمان عليه السلام لأنّه نبيٌّ من عند الله منزّه عن الكبائر وصغائرِ الخِسَّة وعن كل القبائحِ والرذائل فضلاً عن أنّه منزّه عن الكفر.

واين؟
بابل العراق
ومن اول المؤسسين لة؟
الملكين هاروت وماروت الدليل

روى شيخ المفسِّرِين ابن جرير - بإسْناده – إلى ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) . قال : لم يُنْـزِل الله السِّحْر .
وروى أيضا عن الربيع بن أنس (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) قال : ما أنْزَل الله عليهما السِّحْر .
ثم قال ابن جرير : فَتَأويل الآيَة عَلى هَذا الْمَعْنَى الذي ذَكَرْنَاه عن ابن عباس والرَّبِيع مِن تَوجِيهِهما مَعْنَى قَوله : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) إلى : " ولم يُنْـزِل على الْمَلَكَين " واتَّبَعُوا الذي تَتُلُوا الشَّياطِين عَلى مُلْك سُلَيمَان مِن السِّحْر ، وما كَفَر سُلَيمَان ولا أَنْزَل الله السِّحْر على الْمَلَكَين ، ولكِنَّ الشَّيَاطِين كَفَرُوا يُعَلِّمُون النَّاس السِّحْر بِبَابِل هَارُوت ومَارُوت ، فَيَكُون حِينئذ قوله : (بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ) مِن الْمُؤخَّر الذي مَعْنَاه التَّقْدِيم . اهـ .

وقال القرطبي :
قوله تعالى : (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) " مَا " نَفِي ، والوَاو للعَطْف على قَولِه : (وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ) ، وذلك أنَّ اليَهُود قَالُوا : إنَّ الله أنْزَل جِبْرِيل ومِيكَائيل بالسِّحْر ؛ فَنَفَى الله ذلك ، وفي الكَلام تَقْدِيم وتَأخِير ، التَّقْدِير : ومَا كَفَر سُلَيمَان ومَا أُنْزِل على الْمَلَكَين ، ولكِنَّ الشَّياطِين كَفَرُوا يُعَلِّمون النَّاس السِّحْر بِبَابِل هَارُوت ومَارُوت ؛ فَهَارُوت ومَارُوت بَدَل مِن الشَّياطِين في قَوله : (وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا) . هذا أوْلَى ما حُمِلَتْ عليه الآية مِن التَّأويل ، وأصَحّ ما قِيل فِيها ، ولا يُلْتفَت إلى سِواه ؛ فالسِّحْر مِن اسْتِخْرَاج الشَّياطِين لِلَطَافَة جَوْهَرِهم ودِقّـة أفْهَامِهم . اهـ .

ورجّح القاسمي كون " ما " نافية ، وأنَّ هَارُوت ومَارُوت كَانا رَجُلَين مُتَظَاهِرَين بالصَّلاح . فقال : اعْلَم أنَّ للعُلَمَاء في هذه الآية وُجُوهًا كَثيرة ، وأقْوالاً عَديدة ؛ فمنهم مَن ذَهَب فيها مَذْهب الأخْبَارِيين نَقَلة الغّثّ والسَّمِين ، ومِنهم مَن وَقَفَ مَع ظَاهِرِها البَحْت وتَمَحَّل لِمَا اعْتَرَضَه بِمَا الْمَعْنَى الصَّحِيح في غِنى عَنه ، ومِنهم مَن ادَّعَى فِيها التَّقْدِيم والتَّأخِير ، ورَدّ آخِرَها على أوّلها ، بِمَا جَعَلها أشبَه بالألْغَاز والْمُعَمَّيَات ، التي يَتَنَزَّه عنها بَيان أبْلَغ كَلامِهم ، إلى غير ذلك مما يَرَاه الْمُتَتَبِّع لِمَا كُتِب فيها .
والذي ذَهَب إليه الْمُحَقِّقُون أنَّ هَارُوت ومَارُوت كَانا رَجُلَين مُتَظَاهِرَين بالصَّلاح والتَّقْوى في بَابِل ... وكانا يُعلِّمَان النَّاس السِّحْر . وَبَلَغ حُسْن اعْتِقَاد النَّاس بِهِما أنْ ظَنُّوا أنَهما مَلَكَان مِن السَّمَاء ، وما يُعلِّمَانِه للنَّاس هو بِوحْي مِن الله ، وبَلَغ مَكْر هَذَين الرَّجُلَين ومُحَافَظتهما على اعْتِقَاد النَّاس الْحَسَن فِيهما أنهما صَارَا يَقُولان لِكُلّ مَن أرَاد أن يَتَعَلَّم مِنهما : (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) ، أي : إنما نَحْن أوُلو فِتْنَة نَبْلُوك ونَخْتَبِرُك ، أتَشْكُر أمْ تَكْفُر ، ونَنْصَح لَك ألاَّ تَكْفُر . يقولان ذلك لِيُوهِما النَّاس أنَّ عُلومَهما إلَهِيَّة ، وصِنَاعَتهما رَوْحَانِيَّة ، وأنهما لا يَقْصِدَان إلاَّ الْخَير ...
فـ " ما " هنا نافية على أصَحَّ الأقْوال ، ولفظ (الْمَلَكَيْنِ) هنا وارِد حَسب العُرْف الْجَارِي بَيْن النَّاس في ذلك الوَقْت

ولماذا يظهر البخل فى ذلك العلم بالذات دون عن غيرة؟
بمعنى انة لا يريد الشيوخ تعليم احد الا الاقارب مثلا وذوى المكانة عندهم؟ او بالنقود ؟؟؟؟
لانه علم لا يتعلمه الا بكل صعوبه وكل من تعلم العلم بصدق لا يبخل الا فى اشياء محدوده
ولسبب اخر لانه تعلمه بنفس الطريقه او يريد ان يجعل الطالب الذى امامه يحافظ على ما وصل ايه
هل للعلم الروحانى صلة ببعض الطرق المنهجية اى مثل: الصوفيين. او اصحاب اى مذهب؟
نعم له صله لان جميع الطرق لها اوراد وهذه الاوارد لها خدمه تخدمه لكن انا عن نفسى ليس على اى طريقه
ولا اى مذهب الا مذهب رسولى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عند قرائة العزيمة او الذكر : هل يحضر الجنى او الملك فورا ام يكون هناك نقاط اخرى يجب فعلها؟
نعم يحضر خادم من خدام العزيمه والذكر وينظر لمن يقرآ ويعرف من قرينه لما تقرآ وماذا تريد وكل شىء
وهل سوف تكمل ام سوف تمل وهل ستترك العزيمه او الذكر وتاخذ غيره ام ستستمر عليه كل هذا يعرفه الخادم

الى اى مدى يمكن ان استخدم ذلك الخادم او الجنى او الملك؟
حسب من معك من الخدام ما تستطيع ان تفعل لك او لغيرك

وما هو الاسم لة فى تلك الحالة؟؟؟؟؟؟؟
سوال مهم جدااااااااااا لان اغلب الناس لا تعرف اجابته
فى بدايه الامر ان تاخذ خادم من ملك لكى يعمل معك
وهذا الخادم يزيد ويكبر معك لا اقصد فى السن ولكن فى الرتبه
وفمثلا يكون خادم فقط معك ياتى وخادم اخر يكون يحت الخادم الاول
وتتوالى حتى يصير الخادم الاول ملك رآسه تساوى تقريبا الملك الاساسى
الذى جاء فى بدايه الامر

من اين اعرف مدى قوة ذلك الخادم الذى معى؟
الخادم هو الذى يخبرك ماذا يستطيع ان يفعل او بالعمل به

وهل يمكن ان استخدمة امام الناس ؟
حسب ما يطلبه منك وفنهم لا يجيز ذلك ومنهم يجيز

كامور السحر وما الى ذلككككككككككك؟؟؟؟؟؟؟
تقصد السيمياء نعم طبعا يجوز فيها

لو انى املك خادما :::::: ولم اعمل بة اى شى . هل يوثر ذلك على قوتة ؟ا
اخى لا يوثر على قوته هو بل عليك انت وم الممكن ان يضرك كمان
لانك انت مش جيبه عشان تخليه جنبك بس ما كنتش جيبته فلا بد من ان تجد له
ما يستطيع ان يفعل وان لم تجد ممكن تخليه يعالج الناس بدون ان يشعرون حتى لا يوثر عليك انت

ومن اين اعرف؟؟؟؟
سوف يحسسك بذلك وله القدره ان يفعل هذا

اذا اردت ان ازيد قوة خادمى فماذا افعل؟
اعمل به واشتغل واجتهم واكثر من تلاوه ذكره تكون فى منتها القوه

من هم الملوك الارضية السبعة؟
هم ملكوك تخدم ملوك علويه وهى عادتا التى تاذن لكل شيخ بعمل وهى التى تقبل
الاعمال من الشيوخ

وما استخدامهممممممم؟؟؟؟؟؟؟
اكثر مما تتخيل كل شىء

هل للشياطين اسماء ؟؟؟؟؟؟
نعم لهم اسماء
وهل فعلا لكل يوم شيطان ؟؟؟؟؟؟؟
انا اللى اعرف لكل انسان شيطان اما لكل يوم شيطان هيكون لمين لليوم ذات نفسه !!!!!!

هل يوجد وقت محدد لبدء التعلم والدخول الروحانى ؟(طريقة الحــــســــــــابــــــ)
لا يوجد وقت ولا حساب لدخول العلم الروحانى

اتمنى ان اكون اجبت اجابه وافيه ولو وجد اى تقصير فهو من ومن الشيطان
تحياتى الشيخ احمد المصرى
الفقير الى الله



__________________
لا اله الا الله عدد حبات الرمل الرقيق
لا اله الا الله عدد حسنات ابو بكر الصديق
لا اله الا الله ميلىء اللوح المحفوظ حتى يَضيق

الشــــيخ حسن الجمل
لجميع الخدمات الروحانيه
0020127322239

ahmad_al_masre@hotmail.com
www.rw7aniat.com
ديوان السحر والجن